والصِّدِّيْقُ : الكَثِيرُ الصِّدْقِ.
والصَّدِيْقُ : الخَليلُ ، ومَصْدَرُه الصَّدَاقَةُ ، وسُمِّيَ بذلك لأنَّه يَصْدُقُه النَّصِيحةَ والوُدَّ. ويُوضَعُ الصَّدِيقُ مَوْضِعَ الأصدقاء.
والصِّدَاقُ والصَّدَاقُ والصُّدْقَةُ والصَّدُقَةُ (٩) : المَهْرُ.
والصَّدَقَةُ : ما تَصَدَّقْتَ به على مسكينٍ ، فالمُعْطي مُتَصَدِّقٌ ، والسائلُ كذلك.
والمُصَدِّقُ (١٠) : الذي يَأْخُذُ صَدقاتِ الغَنَمِ.
والصَّيْدَقُ : نَجْمٌ صَغِيرٌ وَسْطَ بَنَاتِ نَعْشٍ. وقيل : هو القُطْبُ.
القاف والصاد والراء
قصر :
القَصْرُ : المِجْدَلُ. وفلانٌ مُقاصِري : أي قَصْرُه بقبالةِ قَصْري.
والمَقْصُورَةُ ـ والجميع المَقاصِيرُ ـ : الدّارُ الواسِعَةُ المُحَصَّنَةُ الحِيطانِ. وحَيْثُ يَقُومُ (١١) الإِمامُ في المَسْجِد.
والقَصْرُ : غايَةُ الشَّيْءِ ، وهو القَصَارُ والقُصَارى (١٢).
وهذا قَصْرُه : أي أجَلُهُ ومَوْتُه.
وقُصْرَانُكَ أنْ تَهْرَمَ.
واقْتَصِرْ على هذا الأمْرِ : أي اقْنَعْ به.
والقُصُرَةُ (١٣) والقُصْرَةُ (١٤) : الأقْرَبُ من الرَّجُلِ.
__________________
(٩) سقطت كلمة (والصدقة) الأخيرة من ك.
(١٠) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بتشديد الصاد ، وقد أثبتنا ما ضُبطت به في ت والمعجمات.
(١١) في ت : وحيث لا يقوم.
(١٢) في ك : والقصاري بالياء.
(١٣) سقطت كلمة (والقُصُرة) من ت.
(١٤) سقطت كلمة (والقُصْرة) من ك.