باب القاف والصاد

القاف والصاد والدال

قصد :

القَصْدُ : اسْتِقامَةُ الطَّرِيْقةِ ، قَصَدَ يَقْصِدُ قَصْداً. وأَخَذَ قَصِيْدَ الوادي : أي قَصْدَه.

والقَصْدُ في المَعِيشَةِ : تَرْكُ الإِسْرافِ من غَيْرِ تَقْتِيرٍ.

والقَصِيدُ من الشِّعْرِ : ما تَمَّ شَطْرُ أبْنِيَتِه ، وهو مَأْخُوذٌ من قَصَدَ (١) الشَّيْءَ : أي كَسَرَه.

والقَصِيدةُ : المُخَّةُ إذا أُخْرِجَتْ من العَظْم ، فإذا انْفَصَلَتْ منه قيل : انْقَصَدَتْ (٢) ، ومنه ناقَةٌ قَصُودٌ. ومُخٌ قَصِيدٌ وقَصُودٌ : دُوْنَ السَّمِين وفوق المَهْزُول.

وانْقَصَدَ الرُّمْحُ : انْكَسَرَ ، وكلُّ قِطْعَةٍ : قِصْدَةٌ ، والجميع قِصَدٌ ، وتَقَصَّدَ أيضاً.

والقَصْدَةُ : مَشْرَةُ العِضَاهِ أيامَ الخَرِيف ؛ وهو أنْ تَخْرُجَ بعد الوَرَقِ أغصانٌ غَضَّةٌ رِخَاصٌ تُسمّى كلُّ واحدةٍ قَصَدَةً. ويقولون (٣) : أقْصَدَ الشَّجَرُ : إِذا فعَلَ ذلك.

__________________

(١) ضُبط الفعل في الأصل وك بكسر الصاد ، وضبطناه هنا بما ضُبط به في المعجمات.

(٢) في ت : انقصد.

(٣) في ت : يقال.