وقَفْقَفا الظَّلِيْمِ : جَناحاه.
والقُفّانُ (٣) : الجَماعَةُ.
وأتَيْتُه على قُفّانِ (٤) ذاكَ : أي حِينِه وأوَانِه.
وقَفَفْتُ الشَّيْءَ : إذا أخَذْتَه كُلَّه.
وعلى النَّخْلَة قُفَّةٌ : أي يابِسَةٌ من الرُّطَب.
والقُفَيَّةُ (٥) من الرِّجال : الصَّغيرُ الجِسْمِ (٦). والقارَةُ (٧) أيضاً.
فق :
الفَقُ : الانْفِقَاقُ وهو الانْفِراج.
والفَقْفَقَةُ : حِكايَةُ عُوَاء (٨) الكَلْبِ. وكَثْرَةُ الكلام.
والفُقْفُوقُ : العَقْلُ والذِّهن.
والفَقَاقَةُ : الذي يَتَفَقَّقُ بالكلام : أي يُكْثِرُ منه. والفَقْفَاقُ : السَّقَطُ من الكلام.
[والفَقَاقَةُ : طائرٌ صَغيرٌ.
والأحْمَقُ إذا حُمِّقَ](٩) : فُقَاقَةٌ (١٠).
وفَقَقْتُ الشَّيْءَ : فَتَحْتَه.
__________________
(٣) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك ، وهي مفتوحة القاف في ت والعين والتهذيب والمحكم واللسان والقاموس.
(٤) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، وهي مفتوحة القاف في المحكم واللسان والقاموس.
(٥) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وبهذا النص ، ومثلها في ك ولكن بفتح الفاء المشددة وسكون الياء ، وهي (القُفَّةُ) في ت والقاموس.
(٦) في ت : الصغير الجرم.
(٧) كذا في الأصل وك ، وهي (الفارة) بالفاء في ت والعباب.
(٨) في ك : غواء.
(٩) زيادة من ت.
(١٠) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، وضُبطت بفتح الفاء في المقاييس والمحكم واللسان.