والقَلَوْلَى (١٢) : الطائرُ إذا ارْتَفَعَ في طَيَرانِه.
والمُقْلَوْلي : المُشْرِفُ على الشَّيْءِ العالي عليه.
وأخَذْتُ الشَّيْءَ بقِلِّيْلَتِه وبقِلِّيلاه (١٣) وبإقْلِيْلاه : أي بجُمْلَتِه.
وانْتَقَلَ القَوْمُ بِقِلِّيَّتِهم : أي بجَماعتهم.
وتَقَالَّتِ الشَّمسُ : [أي](١٤) تَرَحَّلَتْ (١٥).
وقَدِمَ علينا قُلَلٌ (١٦) من الناس : إذا كانوا من قَبائلَ شَتّى.
لق :
اللَّقْلاقُ : طائرٌ ؛ أعْجَمِيٌّ.
واللَّقْلاقُ (١٧) : الصَّوْتُ ، وكذلك اللَّقْلَقَةُ (١٨).
ولَقَقْتُ عَيْنَه ألُقُّها : إذا لَطَمْتَها.
__________________
(١٢) كان حق هذه الفقرة والتي تليها أن تذكر في المعتل.
(١٣) في ك : وبقليلاء.
(١٤) زيادة من ت.
(١٥) في الأصول : (ترجلت) بالجيم ، وما أثبتناه من التكملة والقاموس.
(١٦) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، وضُبطت في اللسان بضم القاف واللام ؛ ونصَّ في القاموس على ضمهما ، وفي اللسان والقاموس أيضاً : فإِذا اجتمعوا جمعاً فهم قُلَلٌ كصُرَدٍ.
(١٧) لم ترد كلمة (اللقلاق) في ت.
(١٨) في ت : واللقلقة مثله.