القاف والشين

قش :

القَشُ والتَّقْشِيْشُ : تَطَلُّبُ الأكْلِ من هاهُنا وثَمَّ ، وكذلك الاقْتِشاش. والاسْمُ القُشَاشُ. والنَّعْتُ قَشّاشٌ وقَشُوشٌ.

والقَشُ : الجَمْعُ.

وجاءَ يَقُشُّه : أي يَطْرُدُه مُرْهِقاً له.

وقَشَشْتُ الشَّيْءَ أقُشُّه : إذا حَكَكْتَه بيَدِكَ حتّى يَنْحاتَّ.

وقَشَ القَوْمُ يَقِشُّونَ (١) قُشُوشاً : [إِذا](٢) أحْيَوْا بعد هُزَالٍ ، هو يَقُشُ : إذا مَشى مَشْيَ المَهْزُولِ (٣) ، وأقَشُّوا إقْشاشاً : انْطَلَقُوا فَجَفَلوا (٤). وكذلك النَّباتُ إذا يَبِسَ.

وأقَشَّتِ البِلادُ فهي مُقِشَّةٌ : كَثُرَ يَبِيْسُها.

ويُقال للقُرُوح إذا تَقَشَّرَتْ للبُرْء (٥) : قد تَقَشَّشَتْ. وأقَشَ الرَّجُلُ من الجُدَرِيِّ : بَرَأ منه.

__________________

(١) هكذا ضبط الفعل في الأصول بكسر القاف ، وورد في بعض المعجمات بضم القاف ، وكلاهما وارد ، وقال في المحكم واللسان : والضم أعلى.

(٢) زيادة من ت.

(٣) في الأصل : الهرول ، وفي ك : الهزول ، والتصويب من ت والقاموس.

(٤) في الأصل وك : فجلفوا ، والتصويب من ت والمعجمات.

(٥) في ك : للبئر.