القاف والشين
قش :
القَشُ والتَّقْشِيْشُ : تَطَلُّبُ الأكْلِ من هاهُنا وثَمَّ ، وكذلك الاقْتِشاش. والاسْمُ القُشَاشُ. والنَّعْتُ قَشّاشٌ وقَشُوشٌ.
والقَشُ : الجَمْعُ.
وجاءَ يَقُشُّه : أي يَطْرُدُه مُرْهِقاً له.
وقَشَشْتُ الشَّيْءَ أقُشُّه : إذا حَكَكْتَه بيَدِكَ حتّى يَنْحاتَّ.
وقَشَ القَوْمُ يَقِشُّونَ (١) قُشُوشاً : [إِذا](٢) أحْيَوْا بعد هُزَالٍ ، هو يَقُشُ : إذا مَشى مَشْيَ المَهْزُولِ (٣) ، وأقَشُّوا إقْشاشاً : انْطَلَقُوا فَجَفَلوا (٤). وكذلك النَّباتُ إذا يَبِسَ.
وأقَشَّتِ البِلادُ فهي مُقِشَّةٌ : كَثُرَ يَبِيْسُها.
ويُقال للقُرُوح إذا تَقَشَّرَتْ للبُرْء (٥) : قد تَقَشَّشَتْ. وأقَشَ الرَّجُلُ من الجُدَرِيِّ : بَرَأ منه.
__________________
(١) هكذا ضبط الفعل في الأصول بكسر القاف ، وورد في بعض المعجمات بضم القاف ، وكلاهما وارد ، وقال في المحكم واللسان : والضم أعلى.
(٢) زيادة من ت.
(٣) في الأصل : الهرول ، وفي ك : الهزول ، والتصويب من ت والقاموس.
(٤) في الأصل وك : فجلفوا ، والتصويب من ت والمعجمات.
(٥) في ك : للبئر.