وبُيِّغَ (١٨) به ، وتَبَيَّغَ (١٩) عليه أمْرُه : اخْتَلَطَ.
وباغَ : هَلَكَ.
وبغ :
الوَبَغُ (٢٠) : داءٌ يأْخُذُ الإِبلَ فَتَرى فَسَادَه في أوْبارِها.
والوَبَغُ : هِبْرِيَةُ الرَّأْسِ ، [و](٢١) رَجُلٌ وَبِغٌ.
ووَقَعَ في وَبَغَةِ القَوْمِ (٢٢) : أي وَسَطِهم. ومُجْتَمَعُ كلِّ شَيْءٍ وَبَغَةٌ.
و (٢٣) يقولون : كَذَبَتْ وَبّاغَتُه ـ بالغَيْنِ والعَيْن ـ : أي اسْتُه.
بوغ :
البَوْغاءُ : التُّرابُ الهابي. وطاشَةُ القَوْمِ وحُمَقاؤهم.
وبَيْنَ القَوْمِ بَوْغاءُ : أي اخْتِلاطٌ.
وبَوْغاءُ الطِّيْبِ : رائحَتُه.
وتَبَوَّغَ الدَّمُ بِصَاحِبِهِ.
بغو :
مُهْمَلٌ عنده (٢٤).
الخارزنجيُّ : البَغْوَةُ : زَهرُ القَتَادِ (٢٥) أوَّلَ ما يَخْرُجُ.
__________________
(١٨) ضُبط الفعل في الأصل وك بالبناء للمعلوم ، وقد أثبتنا ما ضُبط به في ت والتكملة وما نصَّ عليه في القاموس.
(١٩) سقطت كلمتا (به وتبيغ) من ك.
(٢٠) ضُبطت الكلمة في الأصول بسكون الباء وكذلك في المحكم ، وقد اخترنا ما ضُبطت به في العين والتهذيب واللسان ونصّ عليه في التكملة والقاموس.
(٢١) زيادة من ت.
(٢٢) في ك : ووقع في القوم وبغة القوم. وقد ضُبطت كلمة (وبغة) هنا في الأصل وك بسكون الباء ، وستأتي بعد كلماتٍ مضبوطةً بفتحها فيهما وهو الصواب.
(٢٣) سقط حرف العطف من ك.
(٢٤) وقد استدرك عليه في التهذيب والمقاييس والمحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج.
(٢٥) في ت : زهرة القتاد.