الهاء والباء

(و. ا. ي)

هبو وهبى :

الهَبْوُ (١) : حَيٌّ من الأحياء.

والهَبْوَةُ : غُبَارٌ ساطِعٌ في السَّماء كأنَّه دُخَانٌ. وهَبَا يَهْبُو : سَطَعَ.

وهَبَا الرَّمَادُ : اخْتَلَطَ بالتُّراب وهَمَدَ. وتُرَابٌ هابٍ.

والهَبَاءُ المُنْبَثُّ : ما تَرَاه في ضَوْءِ الشَّمس في البَيْت.

والإِهْبَاءُ : إهْبَاءُ الزَّوْبَعَة.

ومَرَّ يَتَهَبّى : أي يَمْشي اخْتِيالاً ، وقيل : بلا مَعْنىً.

ويُقال للضَّعِيف البَصَرِ : مُتَهَبٍّ.

وإذا جاءَ خائفاً قيل : جاءَ يَتَهَبّى.

وهبَا يَهْبُو هَبْواً (٢) : مَشى مَشْياً بَطِيئاً.

ويُقال للصَّبِيِّ : هَبِيٌ ؛ وللصَّبِيَّة : هَبِيَّةٌ (٣).

__________________

(١) وفي اللسان : الهَبْءُ حيٌّ ، وذكره في تركيب هبأ ، وهو كالأصل في القاموس.

(٢) وفي اللسان : هُبُوّاً ، بضم الهاء والباء وتشديد الواو.

(٣) هكذا ضُبطت الكلمتان في الأصلين وفي مطبوع الصحاح ، وهما في المحكم واللسان بفتح الهاء والباء ، ونصَّ على فتحهما في القاموس ، وذكر في التاج أنهما في أكثر نسخ الصحاح كغَنِيٍّ وغَنِيَّة ، أي بكسر الباء.