الهاء والباء
(و. ا. ي)
هبو وهبى :
الهَبْوُ (١) : حَيٌّ من الأحياء.
والهَبْوَةُ : غُبَارٌ ساطِعٌ في السَّماء كأنَّه دُخَانٌ. وهَبَا يَهْبُو : سَطَعَ.
وهَبَا الرَّمَادُ : اخْتَلَطَ بالتُّراب وهَمَدَ. وتُرَابٌ هابٍ.
والهَبَاءُ المُنْبَثُّ : ما تَرَاه في ضَوْءِ الشَّمس في البَيْت.
والإِهْبَاءُ : إهْبَاءُ الزَّوْبَعَة.
ومَرَّ يَتَهَبّى : أي يَمْشي اخْتِيالاً ، وقيل : بلا مَعْنىً.
ويُقال للضَّعِيف البَصَرِ : مُتَهَبٍّ.
وإذا جاءَ خائفاً قيل : جاءَ يَتَهَبّى.
وهبَا يَهْبُو هَبْواً (٢) : مَشى مَشْياً بَطِيئاً.
ويُقال للصَّبِيِّ : هَبِيٌ ؛ وللصَّبِيَّة : هَبِيَّةٌ (٣).
__________________
(١) وفي اللسان : الهَبْءُ حيٌّ ، وذكره في تركيب هبأ ، وهو كالأصل في القاموس.
(٢) وفي اللسان : هُبُوّاً ، بضم الهاء والباء وتشديد الواو.
(٣) هكذا ضُبطت الكلمتان في الأصلين وفي مطبوع الصحاح ، وهما في المحكم واللسان بفتح الهاء والباء ، ونصَّ على فتحهما في القاموس ، وذكر في التاج أنهما في أكثر نسخ الصحاح كغَنِيٍّ وغَنِيَّة ، أي بكسر الباء.