طَعامُ السُّلْطان ، والجميع الأهْرَاء. وهَرَّيْنا أهْرَاءً للطَّعام.

والهِرَاءُ : وَدِيُّ النَّخلِ أوَّلَ ما يُقْلَع من أُمِّه.

وهَرَوْتُه بالهِرَاوَة هَرْواً : أي ضَرَبْته بالعَصا ، وتَهَرَّيْتُه : نَحْوُه. والهُرِيُّ جَمْعُ الهِرَاوَةِ ، والهَرَاوى مِثْلُه.

وهَرَوْتُ اللَّحْمَ أهْرُوْهُ : أنْضَجْتَه ، وكذلك هَرَأْتُه وأهْرَأْتُه.

والهُرَاءُ (٦) : السَّمْحُ الجَوَادُ الذي لا يُطِيقُ المَنْعَ ، وجَمْعُه هُرَاؤوْنَ.

وهو هُرَأَةٌ لا يُحْلي ولا يُمِرُّ ، وجَمْعُها هُرَاآتٌ. وهو الجَبَانُ أيضاً.

وهَرّى (٧) فلانٌ ثَوْبَه : اتَّخَذَهُ هَرَوِيّاً (٨). والهَرَوِيَّةُ (٩) : ضَرْبٌ من الثِّيَاب ، وبائعُها هَرّاء.

رهو :

الكُرْكيُّ يُسَمّى رَهْواً ، وجَمْعُه رِهَاءٌ.

والرَّهْوُ (١٠) : مَشْيٌ في سُكُون. وسَيْرٌ خَفِيفٌ. والجَماعةُ من الناس. والمَرْأةُ التي لا تَمْتَنِع (١١) من الفُجُور ، والرَّهْوى مِثْلُه ، وهي ـ أيضاً ـ : التي تُعَابُ في الجِمَاعِ لِسَعَتها. ومُسْتَنْقَعُ الماء (١٢). والفُرْجَةُ بين الشَّيْئيْنِ ، ورَها (١٣) ما بَيْنَ رِجْلَيْه : وَسَّعَ ما بينهما. والعَفْوُ في الشَّيْءِ ، أعْطَيْتُه رَهْواً.

__________________

(٦) هكذا ضبُطت الكلمة في الأصلين وفي اللسان ، ونصَّ في التاج على كسر الهاء.

(٧) كُتِب الفعل في الأصلين : هَرّا ، وقد أثبتنا ما كُتب به في المعجمات.

(٨) أشار في الأصل إلى جواز فتح الهاء وكسرها.

(٩) لم تضبط الهاء في الأصل ، وقد أثبتنا ما ضبُطت به في ك والمعجمات.

(١٠) في ك : والرَّهىُ.

(١١) في ك : لا يمتنع ، ولم ينقط حرف المضارعة في الأصل.

(١٢) في ك : المار.

(١٣) في الأصلين : ورهى ، وقد أثبتنا ما ورد في الصحاح واللسان والتاج ، وهو المناسب لمصدره الواوي : الرهو.