وأمْضَغَ النَّخْلُ : صارَ في وَقْت طِيبِه حتّى يُمْضَغَ.
وفي المَثَل (٦٨) : «هو أسْرَعُ من مَضْغِ تَمْرَةٍ».
غمض :
الغَمْضُ : ما تَطَامَنَ من الأرض ، وجَمْعُه (٦٩) غُمُوض.
ودارٌ غامِضَةٌ : غَيْرُ شارِعَةٍ.
وأمْرٌ غامِضٌ ، قد غَمضَ (٧٠) غُمُوضاً.
وفي الحديث (٧١) : «إيّاكم والمُغَمِّضات من الذُّنوب». وهي العِظامُ.
والغامِضُ : الفاتِرُ عن الحَمْلة.
وخَلْخالٌ غامِضٌ : قد غَمَضَ في الساق. وكَعْبٌ غامِضٌ.
والسَّيْفُ يَغْمُضُ في اللَّحْم : أي يَغِيب.
والغُمَّضُ (٧٢) : النَّوْمُ ، ما ذُقْتُ غُمْضاً ولا غَمَاضاً ، ولا غَمَّضْتُ ولا أَغْمَضْتُ (٧٣) ، وما اغْتَمَضْتُ (٧٤).
وأغْمِضْ لي في البَيَاعَة : أي حُطَّ من ثَمَنِه ، ومنه قولُه عَزَّ وجلَ (٧٥) : (وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ)(٧٦).
__________________
(٦٨) ورد المثل في الأساس ومجمع الأمثال : ١ / ٣٦٨.
(٦٩) في ت : والجميع.
(٧٠) لم تُضْبط الميم من الفعل في الأصل ، وهي مضمومة في ت ومفتوحة في ك ، وكلاهما وارد وصحيح.
(٧١) ورد الحديث في الفائق : ٣ / ٧٧ واللسان والتاج.
(٧٢) كذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك ، ومثلهما في المحكم ، وهي بضم الغين وسكون الميم في ت والمعجمات الأخرى.
(٧٣) سقطت كلمة (ولا أغمضت) من ت.
(٧٤) سقطت كلمة (وما اغتمضت) من ك ، وهي في ت : ولا اغتمضت.
(٧٥) في ت : قوله تعالى.
(٧٦) سورة البقرة / ٢٦٧.