الخاء والراء (١)
عَجُوزٌ خِرْمِلٌ : مُتَهَدِّمة. وقيل : الحَمْقاء الخَرْقاء.
[و](٢) رأيتُ خِرْمِلاً من الناس : أي كثرةً.
والخَرْمَلَةُ : تَساقُطُ وَبَرِ البَعِير إذا سَمِنَ.
وتَخَرْمَلَ الثَّوبُ : تَمَزَّقَ. والخَرَامِلُ : الخُلْقَانُ.
الفِنْخِيْرَةُ (٣) : شِبْهُ صَخْرَةٍ تَتَقَلَّعُ في أعلى (٤) الجَبَل وفيها رَخاوَةٌ.
والمَرْأةُ إذا تَدَحْرَجَتْ في (٥) مَشْيِها : إنَّها لَفُنَاخِرَةٌ [١٣٩ / أ].
وفَنْخَرَ فَنْخَرَةً (٦) : إذا كانَ يَنْفُخُ مَنْخِرَه وكان واسِعاً.
ناقَةٌ خِرْنِفٌ : غَزِيرةٌ ، ونُوقٌ خَرَانِفُ وخَرَانِيْفُ.
والخُرْنُوْفُ : مَتَاعُ المرأة.
[الفَرْتَخَةُ] الفَرْنَخَةُ : اللِّيْنُ بعد الصُّعُوبةِ والسُّكُونُ بعد النِّفَار.
__________________
(١) في ت : الخاء واللام.
(٢) زيادة من ت.
(٣) في الأصل : الفخنرة ، وفي ك : الفخيرة. وما أثبتناه من ت والعين والتهذيب والتكملة واللسان والقاموس. وورد في ت قبل قوله : (الفنخيرة) عنوانُ بابٍ هو (الخاء والفاء) وذلك وهم من الناسخ ، لأن الفقرات ما زالت تابعة للخاء والراء.
(٤) في ت : تنقلع في أعلى ، وفي ك : تتطلع في أعلا.
(٥) في ت : إذا تزجرجت عن.
(٦) في ك : وفخر فخرة.