الخاء والراء (١)

عَجُوزٌ خِرْمِلٌ : مُتَهَدِّمة. وقيل : الحَمْقاء الخَرْقاء.

[و](٢) رأيتُ خِرْمِلاً من الناس : أي كثرةً.

والخَرْمَلَةُ : تَساقُطُ وَبَرِ البَعِير إذا سَمِنَ.

وتَخَرْمَلَ الثَّوبُ : تَمَزَّقَ. والخَرَامِلُ : الخُلْقَانُ.

الفِنْخِيْرَةُ (٣) : شِبْهُ صَخْرَةٍ تَتَقَلَّعُ في أعلى (٤) الجَبَل وفيها رَخاوَةٌ.

والمَرْأةُ إذا تَدَحْرَجَتْ في (٥) مَشْيِها : إنَّها لَفُنَاخِرَةٌ [١٣٩ / أ].

وفَنْخَرَ فَنْخَرَةً (٦) : إذا كانَ يَنْفُخُ مَنْخِرَه وكان واسِعاً.

ناقَةٌ خِرْنِفٌ : غَزِيرةٌ ، ونُوقٌ خَرَانِفُ وخَرَانِيْفُ.

والخُرْنُوْفُ : مَتَاعُ المرأة.

[الفَرْتَخَةُ] الفَرْنَخَةُ : اللِّيْنُ بعد الصُّعُوبةِ والسُّكُونُ بعد النِّفَار.

__________________

(١) في ت : الخاء واللام.

(٢) زيادة من ت.

(٣) في الأصل : الفخنرة ، وفي ك : الفخيرة. وما أثبتناه من ت والعين والتهذيب والتكملة واللسان والقاموس. وورد في ت قبل قوله : (الفنخيرة) عنوانُ بابٍ هو (الخاء والفاء) وذلك وهم من الناسخ ، لأن الفقرات ما زالت تابعة للخاء والراء.

(٤) في ت : تنقلع في أعلى ، وفي ك : تتطلع في أعلا.

(٥) في ت : إذا تزجرجت عن.

(٦) في ك : وفخر فخرة.