الخاء والنون
(و. ا. ي)
خون :
المَخَانَةُ : خَوْنُ النُّصْحِ والوُدِّ ، خانَني خِيَانَةً وخانَةً.
وخانَه النَّعِيمُ والدَّهْرُ خَوْناً.
والخَوْنُ في النَّظَر : فَتْرَةٌ ، ولذلك يقال للأسَد : خائنُ العَيْنِ.
وخائنَةُ العَيْنِ (١) : ما تَخُونُ من مُسَارَقَةِ النَّظَرِ إلى ما لا يَحِلُّ لكَ.
والخِوَانُ : المائدةُ ، والجميعُ أخْوِنَةٌ وخُوْنٌ (٢).
والتَّخَوُّنُ : التَّنَقُّصُ.
والخَوّانُ : من أسماء الأسَد ؛ لأنَّه يَخُونُ.
وخَوّانُ : من أسماء ربيع الأوَّل ، ويُقال خِوَان (٣) ، ويُجْمَعُ أخْوِنَةً وخِوَاناتٍ.
وإِنَّ في ظَهْرِه لَخَوْناً : أي ضَعْفاً.
وتَخَوَّنْتُ الشَّيْءَ : إذا تَعاهَدْته (٤).
__________________
(١) في ت : وخائنة الأعين. وفي العين كالأصل.
(٢) في الأصل : وخُؤون ، وفي ك : وخُؤُن ، وما أثبتناه من ت والمعجمات.
(٣) كذا في الأصول ، وضُبطت بضم الخاء وتشديد الواو في المحكم واللسان والقاموس.
(٤) في ت : إذا تعهدته.