والخِرْثاءُ (٧) من النِّساء : الضَّخمةُ الخاصِرَتَيْنِ (٨) المُسْتَرْخِيَةُ اللَّحم.

الخاء والثاء واللام

[ثلخ] (٩) :

ثَلَخَ البَقَرُ يَثْلَخُ ثَلْخاً : وهو [خُرْؤه](١٠) [١٢٩ / أ] إذا خالَطَه الرُّطْبُ.

خثل (١١) :

خَثَلَةُ البَطْنِ : ما بين السُّرَّةِ والعانة.

والخَثْلَةُ (١٢) : الضَّخمةُ البَطْن.

الخاء والثاء والنون

ثخن :

ثَخُنَ الشَّيْءُ [يَثْخُنُ](١٣) ثَخَانَةً. والرَّجُلُ الحَليمُ الرَّزِينُ : ثَخِيْنٌ ، وكذلك الثَّوبُ.

وقد أثْخَنْتُه ضَرْباً : أي أثْقَلْتَه به (١٤). وأثْخَنْتُه (١٥) مَعْرِفَةً.

والمُثْخَنَةُ من النِّساء : الضَّخْمَةُ اللَّحِيْمَةُ (١٦).

__________________

(٧) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك ، وهي بفتح الخاء في ت والتكملة ونصَّ على الفتح في القاموس.

(٨) في ك : الضخمة الخاصرة.

(٩) زيادة من ك.

(١٠) زيادة من اللسان يقتضيها السياق.

(١١) لم يرد هذا التركيب في العين ، ولم يشر المؤلف إلى إهمال الخليل ، وورد في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والأساس واللسان والقاموس.

(١٢) في ك : والحثلة.

(١٣) زيادة من ت.

(١٤) سقطت كلمة (به) من ت.

(١٥) في ك : وأثخنه.

(١٦) لم ترد كلمة (اللحيمة) في ت.