والخِرْثاءُ (٧) من النِّساء : الضَّخمةُ الخاصِرَتَيْنِ (٨) المُسْتَرْخِيَةُ اللَّحم.
الخاء والثاء واللام
[ثلخ] (٩) :
ثَلَخَ البَقَرُ يَثْلَخُ ثَلْخاً : وهو [خُرْؤه](١٠) [١٢٩ / أ] إذا خالَطَه الرُّطْبُ.
خثل (١١) :
خَثَلَةُ البَطْنِ : ما بين السُّرَّةِ والعانة.
والخَثْلَةُ (١٢) : الضَّخمةُ البَطْن.
الخاء والثاء والنون
ثخن :
ثَخُنَ الشَّيْءُ [يَثْخُنُ](١٣) ثَخَانَةً. والرَّجُلُ الحَليمُ الرَّزِينُ : ثَخِيْنٌ ، وكذلك الثَّوبُ.
وقد أثْخَنْتُه ضَرْباً : أي أثْقَلْتَه به (١٤). وأثْخَنْتُه (١٥) مَعْرِفَةً.
والمُثْخَنَةُ من النِّساء : الضَّخْمَةُ اللَّحِيْمَةُ (١٦).
__________________
(٧) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك ، وهي بفتح الخاء في ت والتكملة ونصَّ على الفتح في القاموس.
(٨) في ك : الضخمة الخاصرة.
(٩) زيادة من ك.
(١٠) زيادة من اللسان يقتضيها السياق.
(١١) لم يرد هذا التركيب في العين ، ولم يشر المؤلف إلى إهمال الخليل ، وورد في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والأساس واللسان والقاموس.
(١٢) في ك : والحثلة.
(١٣) زيادة من ت.
(١٤) سقطت كلمة (به) من ت.
(١٥) في ك : وأثخنه.
(١٦) لم ترد كلمة (اللحيمة) في ت.