والدَّلْخُ (٢٧) : السِّمَنُ. وناقَةٌ دَلُوْخٌ تَدْلَخُ في مَشْيها أي تَتَثاقَلُ (٢٨) ، وناقَةٌ دُلَخَةٌ ، وجَمْعُها دَلَخٌ (٢٩) ودُلُخٌ (٣٠) ودُلَّخٌ. وجَوَارٍ دِلَاخٌ : سِمَانٌ.

والدَّلُوْخُ من النَّخْل : الكثيرةُ الحمْل.

خلد :

الخُلُود : البَقاءُ ، خَلَدَ يَخْلُد.

والخَوالِدُ : الأَثَافيُّ. والجِبَال. والحِجارَةُ.

والخُلْدُ : اسْمٌ من أسماء الجِنان.

وأخْلَدَ فلانٌ إلى كذا : [أي](٣١) رَكَنَ إليه ورَضِيَ به. وكذلك إذا لَزِمَه.

والخَلَدُ : البالُ.

والخِلْدُ : ضَرْبٌ من الجُرْذانِ (٣٢) ؛ عُمْيٌ ، واحِدُها خِلْدَةٌ ، والجميع خِلْدَان.

__________________

(٢٤) ونصَّ في التاج على المدِّ : دخيلياء.

(٢٥) في ك : داخلون.

(٢٦) في الأصل وك : (المخضب) بالضاد المعجمة ، والتصويب من ت والمعجمات.

(٢٧) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، وهي بالتحريك في اللسان ونصَّ على التحريك في التكملة والقاموس.

(٢٨) في ك : يتثاقل.

(٢٩) هكذا ضُبط الجمع في الأُصول ، وضبطه في التاج بضم فسكون ، ولم يرد ضبط الأصل في المعجمات.

(٣٠) سقطت كلمة (ودُلخ) بضم الأول والثاني من ك.

(٣١) زيادة من ت.

(٣٢) في الأصول : (الجردان) بالدال المهملة. والتصويب من المعجمات.

٣٠٣