فسخ :
الفَسْخُ : زَوَالُ المَفْصِل عن مَوْضِعه. وهو في البَيْع : نَقْضُه.
والفَسِيْخُ والفاسِخُ : الضَّعيفُ المُنْفَسِخُ (٩٤) عند الشِّدَّةِ.
والفَسْخُ : الرَّجُلُ الذي لا يَظْفَر بحاجَتِه ولا يصلح لأمره ولا يقوم عليه (٩٥) ، فَسَخْتُ الشَّيْءَ : فَرَّقْته ، وهو مِثْلُ الفَسْل.
وأفْسَخْتُ القُرآنَ : نَسِيْتَه [١٢٥ / أ].
الخاء والسين والباء
سخب :
السِّخَابُ : قِلادةٌ تُتَّخَذ (٩٦) من قَرَنْفُلٍ وسُكٍّ.
والسَّخَبُ : لُغَةٌ في الصَّخَب.
سبخ
(٩٧) :
أرْضٌ سَبِخَةٌ : ذات مِلْحٍ ونَزٍّ (٩٨) ، وأسْبَخَتِ الأرضُ وسَبِخَتْ.
والسَّبَخَةُ : التي تَعْلو الماءَ كأنها الطُّحْلُبُ.
والسَّبِيْخَةُ : قُطْنَةٌ تُعَرَّضُ ليُوضَعَ عليها دَواءٌ للجُرْح (٩٩).
والتَّسْبِيخُ : نَحْوُ السَّلِّ والتَّخفيف. وفي الحديث (١٠٠) : «لا تُسَبِّخي عنه بدعائكِ عليه».
__________________
(٩٤) في ت : المنسفخ.
(٩٥) في ت : ولا يصلح شيئه ولا يفرض عليه.
(٩٦) في ك : السخاب قبيلة قلادة يتخذ.
(٩٧) سقطت كلمة العنوان من ك.
(٩٨) سقطة كلمة (ونز) من ت.
(٩٩) في ك : عليها ذوا الجرح.
(١٠٠) ورد الحديث في العين وغريب أبي عبيد : ١ / ٣٣ والتهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والفائق : ٢ / ١٤٥ واللسان والتاج.