وطَوِيلٌ أهْوَجُ : مُفْرِطُ (٣) الطُّول.
والهَوْجاءُ : السَّرِيْعَةُ من النُّوق لا تَتَعَاهَدُ مَوْضِعَ المَنَاسِم من الأرض.
والهُوْجُ من الرِّياح : التي تَحْمِل البُيُوتَ وتَجُرُّ الذَّيْلَ ، والواحدة هَوْجاء.
والمِهْيَاجُ من الإِبل : التي تَسْبِقُ الإِبلَ في انْطِلاقِها ثم تَرْجعُ إليها بَعْدَ ما تَقْدمُها.
وهاجَ البَقْلُ : اصْفَرَّ وطالَ ؛ فهو هائجٌ وهَيْجٌ. وهاجَتِ الأرْضُ فهي هائجَةٌ.
وهاجَ الفَحْلُ : صاحَ وثارَ ؛ هِيَاجاً. واهْتَاجَ اهْتِيَاجاً. وكُلُّ شَيْءٍ يَثُوْرُ : كذلك.
والهَيْجَاءُ : الحَرْبُ ، يُمَدُّ ويُقْصَرُ.
وهِيْجِ (٤) : في زَجْرِ الناقةِ خاصَّةً.
والهاجَةُ : الضِّفْدعَةُ ، والجميع الهاجَاتُ ، وتَصْغِيرُها هُيَيْجَةٌ وهُوَيْجَةٌ.
والنَّعَامَةُ تُسَمّى هاجَةً.
وجه :
الوَجَاهَةُ والجاهُ : المَنْزِلَةُ عند السُّلْطان ، رَجُلٌ وَجِيْهٌ : ذو جاهٍ.
ووَجَهْتُكَ عند الناسِ أجِهُكَ : صِرْتُ أوْجَهَ منكَ. وأوْجَهَهُ السُّلْطانُ ووَجَّهَهُ : شَرَّفَه.
والوَجْهُ : مُسْتَقْبَل كُلِّ شَيْءٍ.
والجِهَةُ : النَّحْوُ.
والوِجْهَةُ : القِبْلةُ وشِبْهُها في أيِ وَجْهٍ أخَذْتَ.
ووَجَّهُوا إليك : وَلَّوْا إليك وُجُوهَهم ، وتَوَجَّهُوا أيضاً.
والوُجَاهُ والتُّجَاهُ : الحِذَاءُ ، ويُكْسَرَانِ.
والمُوَاجَهَةُ : اسْتِقبالُ الرَّجُلِ بكلامٍ أو بِوَجْهٍ.
والمُوَجَّهُ : الذي له وَجْهٌ في الناس.
وجاءه السائلُ فأوْجَهَه : أي رَدَّه.
__________________
(٣) في ك : مقرط.
(٤) لم تُضْبَط الجيم في الأصلين ، ونصَّ على كسرها في العين والتهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.
![المحيط في اللّغة [ ج ٤ ] المحيط في اللّغة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2861_almohit-fi-alluqa-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
