ونَحَرَ النَّوْءُ الهِلالَ : اسْتَقبَلَه.

وانْتَحَرَتِ السَّحَابَةُ : سالَ مَطَرُها ، قال :

صَبَاً نَحَرَتْ لَبّاتِها فهيَ وُقَّفُ

وتَنَاحَرُوا على الطَّرِيق : نَحَرَ بَعْضُهم بعضاً ، وعن الطَّريقِ : عَدَلُوا عنه.

ولَقِيْتُه صَحْرَةً نَحْرَةً : أي عِيَاناً ومُوَاجَهَةً ، يُنَوَّنُ (٢١) كلُّه.

والنِّحْرِيْرُ : الحاذِقُ العالِمُ.

والنَّاحِرَتانِ في الدَّفِّ : ثَلاثٌ من كلِّ جانِبٍ ، يَعْنِي الضُّلُوْعَ.

الحاء والفاء والراء

حرف :

الحَرْفُ : من حُروفِ الهِجَاءِ.

والتَّحْرِيْفُ في القُرْآنِ وفي الكَلامِ : تَغْيِيْرُ الكلمةِ عن مَعْناها.

وإذا مالَ إنسانٌ عن الشَّيْءِ قيل : تَحَرَّفَ وانْحَرَفَ واحْرَوْرَفَ.

والانْسانُ على حَرْفٍ من أمْرِه : أي على انْحِرَافٍ.

وحَرْفُ السَّفِيْنَةِ : جانِبُها.

والمُحَارَفُ : المَحْرُوْمُ (٢٢). والحُرْفُ : الحِرْمانُ.

والحَرْفُ : النّاقَةُ الصُّلْبَةُ ؛ تُشَبَّهُ بحَرْفِ الجَبَلِ. وقيل : هي المَهْزُولَةُ ، من قَوْلِهم : أحْرَفْتُ النّاقَةَ إحْرَافاً : هَزَلْتُها. ويُقال : حَرْفٌ وَحَرْفَةٌ كقَعْبٍ وقَعْبَةٍ (٢٣).

والحُرْفُ : حَبُّ الرَّشَادِ ، والحَبَّةُ : حُرْفَةٌ.

والمُحَارَفَةُ : المُقايَسَةُ (٢٤) بالمِحْرَافِ وهو المِيْلُ الذي تُسْبَرُ به

__________________

(٢١) في الأصلين : ونون ، وما أثبتناه من التكملة.

(٢٢) في ك : والمحارف المعروف المحروم.

(٢٣) كذا في الأصلين ، ولعلها تصحيف صَعْب وصَعْبة.

(٢٤) في ك : المقابسة.