ونَحَرَ النَّوْءُ الهِلالَ : اسْتَقبَلَه.
وانْتَحَرَتِ السَّحَابَةُ : سالَ مَطَرُها ، قال :
صَبَاً نَحَرَتْ لَبّاتِها فهيَ وُقَّفُ
وتَنَاحَرُوا على الطَّرِيق : نَحَرَ بَعْضُهم بعضاً ، وعن الطَّريقِ : عَدَلُوا عنه.
ولَقِيْتُه صَحْرَةً نَحْرَةً : أي عِيَاناً ومُوَاجَهَةً ، يُنَوَّنُ (٢١) كلُّه.
والنِّحْرِيْرُ : الحاذِقُ العالِمُ.
والنَّاحِرَتانِ في الدَّفِّ : ثَلاثٌ من كلِّ جانِبٍ ، يَعْنِي الضُّلُوْعَ.
الحاء والفاء والراء
حرف :
الحَرْفُ : من حُروفِ الهِجَاءِ.
والتَّحْرِيْفُ في القُرْآنِ وفي الكَلامِ : تَغْيِيْرُ الكلمةِ عن مَعْناها.
وإذا مالَ إنسانٌ عن الشَّيْءِ قيل : تَحَرَّفَ وانْحَرَفَ واحْرَوْرَفَ.
والانْسانُ على حَرْفٍ من أمْرِه : أي على انْحِرَافٍ.
وحَرْفُ السَّفِيْنَةِ : جانِبُها.
والمُحَارَفُ : المَحْرُوْمُ (٢٢). والحُرْفُ : الحِرْمانُ.
والحَرْفُ : النّاقَةُ الصُّلْبَةُ ؛ تُشَبَّهُ بحَرْفِ الجَبَلِ. وقيل : هي المَهْزُولَةُ ، من قَوْلِهم : أحْرَفْتُ النّاقَةَ إحْرَافاً : هَزَلْتُها. ويُقال : حَرْفٌ وَحَرْفَةٌ كقَعْبٍ وقَعْبَةٍ (٢٣).
والحُرْفُ : حَبُّ الرَّشَادِ ، والحَبَّةُ : حُرْفَةٌ.
والمُحَارَفَةُ : المُقايَسَةُ (٢٤) بالمِحْرَافِ وهو المِيْلُ الذي تُسْبَرُ به
__________________
(٢١) في الأصلين : ونون ، وما أثبتناه من التكملة.
(٢٢) في ك : والمحارف المعروف المحروم.
(٢٣) كذا في الأصلين ، ولعلها تصحيف صَعْب وصَعْبة.
(٢٤) في ك : المقابسة.