والمِحْظَارُ : ضَرْبٌ من الذُّباب ، ولا أحُقُّه.

الحاء والظاء واللام

[٧٧ / ب] حظل :

الحَظِلُ : المُقَتِّرُ.

والحَظَلَانُ : المَنْعُ ، حَظَلَ يَحْظُلُ (٥) حَظْلاً وحَظَلاناً.

والحَظُوْلُ : الذي يُحَاسِبُ امْرَأتَه لِبُخْلِه.

وبَعِيرٌ حَظِلٌ : أكَلَ الْحَنْظَلَ.

والْحَاظِلُ : الغَضْبانُ.

ومَرَّ يَتَحَظَّلُ : إِذا قَرْمَطَ الخَطْوَ.

لحظ :

اللِّحَاظُ : مُؤْخِرُ العَيْنِ. واللَّحْظَةُ : النَّظْرَةُ من جانِبِ الأُذُنِ.

وقال أبو عمرو : اللِّحَاظُ : بَطْنُ الرِّيْشَةِ الأبْيَضُ إِذا أُخِذَتْ من الجَنَاحِ فَقُشِرَتْ فأسْفَلُها الأبْيَضُ هو اللِّحَاظُ.

واللِّحَاظُ (٦) : وَسْمٌ على العَيْنَيْنِ.

وجَبَلٌ من جِبَالِ هُذَيْلٍ يُسَمّى : لَحُوْظَ ؛ سُمِّيَ به لِتَلَحُّظِه : أي ضِيْقِه. واللَّحُوْظُ : الضَّيِّقُ.

ولَحِيْظُ (٧) : اسْمُ ماءٍ.

__________________

(٥) أشار في الأصل إِلى جواز الضم والكسر في ظاء الفعل المضارع.

(٦) في ك : واللحاذ.

(٧) ضبطت الكلمة في الأصل بضم اللام وفتح الحاء وتشديد الياء المكسورة ، وقد أثبتنا ما ورد في ك والتكملة ومعجم البلدان والقاموس.