والمِحْظَارُ : ضَرْبٌ من الذُّباب ، ولا أحُقُّه.
الحاء والظاء واللام
[٧٧ / ب] حظل :
الحَظِلُ : المُقَتِّرُ.
والحَظَلَانُ : المَنْعُ ، حَظَلَ يَحْظُلُ (٥) حَظْلاً وحَظَلاناً.
والحَظُوْلُ : الذي يُحَاسِبُ امْرَأتَه لِبُخْلِه.
وبَعِيرٌ حَظِلٌ : أكَلَ الْحَنْظَلَ.
والْحَاظِلُ : الغَضْبانُ.
ومَرَّ يَتَحَظَّلُ : إِذا قَرْمَطَ الخَطْوَ.
لحظ :
اللِّحَاظُ : مُؤْخِرُ العَيْنِ. واللَّحْظَةُ : النَّظْرَةُ من جانِبِ الأُذُنِ.
وقال أبو عمرو : اللِّحَاظُ : بَطْنُ الرِّيْشَةِ الأبْيَضُ إِذا أُخِذَتْ من الجَنَاحِ فَقُشِرَتْ فأسْفَلُها الأبْيَضُ هو اللِّحَاظُ.
واللِّحَاظُ (٦) : وَسْمٌ على العَيْنَيْنِ.
وجَبَلٌ من جِبَالِ هُذَيْلٍ يُسَمّى : لَحُوْظَ ؛ سُمِّيَ به لِتَلَحُّظِه : أي ضِيْقِه. واللَّحُوْظُ : الضَّيِّقُ.
ولَحِيْظُ (٧) : اسْمُ ماءٍ.
__________________
(٥) أشار في الأصل إِلى جواز الضم والكسر في ظاء الفعل المضارع.
(٦) في ك : واللحاذ.
(٧) ضبطت الكلمة في الأصل بضم اللام وفتح الحاء وتشديد الياء المكسورة ، وقد أثبتنا ما ورد في ك والتكملة ومعجم البلدان والقاموس.