باب الحاء والظاء
مع حروفهما (١)
الحاء والظاء والراء
حظر :
الْحِظَارُ : حائطُ الحَظِيرةِ تُتَّخَذُ من خَشَبٍ أو قَصَبٍ ، وصاحِبُها : مُحْتَظِرٌ ؛ إِذا اتَّخَذَها لنَفْسِه ، فإِذا لم يَخْتَصَّ بها فهو مُحَظِّرٌ (٢).
وكُلُّ ما حالَ بَيْنَكَ وبين شَيْءٍ فقد حَظَرَهُ عليك.
والحِظَارَةُ : بمعنى الحَظِيْرَةِ.
والحَظِرُ (٣) : الشَّجَرُ ذو الشَّوْكِ يُحْظَرُ به على الشّاءِ وغيرِها.
ومَشى فلانٌ بين الحَيِ بالحَظِرِ (٤) الرَّطْبِ : أي بالنَّمائمِ والكَذِب. وقيل : بمالٍ كَثيرٍ. وقيل : بالخَيْبَة.
والحَظَارُ ـ بِفَتْحِ الحاء ـ : ما حالَ بَيْنَكَ وبين المَكانِ أنْ تَدْخُلَه.
__________________
(١) كذا في الأصلين ، ولم يرد مثل ذلك في الأبواب السابقة.
(٢) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين ، ولكنها في اللسان بضم الميم وسكون الحاء وكسر الظاء.
(٣) ضبطت الكلمة في الأصلين بالتحريك ، وقد أثبتنا ما ورد في المعجمات ونص عليه في القاموس.
(٤) ضبطت هذه الكلمة بفتح فسكون في الأصلين ، وقد أثبتنا ما ذهبت إِليه المعجمات ونص عليه في القاموس.