رفه :
رَفُهَ عَيْشُه رَفَاهَةً ورَفَاهِيَةً ورُفْهَةً (١٧) : أي رَغِدَ ، ورَجُلٌ رَافِهٌ.
ورَفَّهْتُ عن فلانٍ : نَفَّسْتَ عنه ورَفَقْتَ به.
وبَيْنَنَا وبَيْنَهُم ثلاثُ ليالٍ رَوَافِهُ : أي يُسَارُ فيهنَّ سَيْراً ليِّناً.
والرِّفْهُ : السُّكُونُ. ووُرُوْدُ الإِبلِ كُلَّ يَوْمٍ. وأَرْفَهَ القَوْمُ وهم مُرْفِهُونَ. وإبلٌ رَوَافِهُ : تَشْرَبُ (١٨) رِفْهاً.
والرِّفْهُ : الصِّغَارُ من النَّخْل.
ونَهى رسولُ الله (١٩) صَلَى الله عليه وسلم عن الإِرْفَاه.
وفُسِّرَ على التَّدَهُّنِ في كلِّ يوم.
وقيل : الدَّعَةُ والسَّعَةُ.
والرَّفْهَانُ : المُسْتَرِيْحُ بَعْدَ الكَلال والتَّعَب ، رَفِهَ (٢٠) يَرْفَهُ رُفُوهاً فهو رَفْهَانُ ، والجَميعُ رِفَاهٌ ورِفَاهى.
فهر :
الفِهْرُ : الحَجَرُ ، يُؤنَّثُ (٢١). وتَصْغِيرُها فُهَيْرَةٌ.
وفِهْرُ بن غالبٍ (٢٢) : من قُرَيش.
وأوَّلُ نُقْصَانِ حُضْرِ الفَرَسِ : التَّرَادُّ ثم الفُتُوْرُ ثم التَّفْهِيْرُ.
ونهى رسولُ الله (٢٣) صَلَى الله عليه وسلم عن الفَهَرِ : وهو أنْ يُجَامِعَ الرَّجُلُ جارِيَةً ثم
__________________
(١٧) كذا في الأصلين ، وهي الرُّفَهْنِيَةُ في التهذيب والصحاح والمحكم واللسان والقاموس.
(١٨) في ك : يشرب ، ولم ينقط حرف المضارعة في الأصل.
(١٩) ورد النهي في العين وغريب ابي عبيد : ٢ / ١٠٧ والتهذيب والصحاح والمحكم والفائق : ٢ / ٧١ واللسان والتاج.
(٢٠) هكذا ضُبِط الفعل في الأصلين ، وقال في القاموس : كَمَنَعَ.
(٢١) وروي في التهذيب عن الفراء انه يذكَّر ويؤنَّث.
(٢٢) وفي الصحاح والتاج : فهر بن مالك.
(٢٣) ورد النهي في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والأساس والفائق : ٣ / ١٤٨ واللسان والقاموس.