ورأيتُ هِدْماً من الناس : أي كَثْرَةً.
وتَهَدَّمَ عليه من الغَضَب.
وتَهَدَّمَ (٥١) عَلَيَّ بالكلام : تَهَوَّنَ (٥٢).
دهم :
الْأَدْهَمُ : الأسْوَدُ. وبه دُهْمَةٌ شَدِيْدَةٌ. وادْهَامَ الزَّرْعُ : عَلاه السَّوَادُ رِيّاً. وادْهامَّتِ الرَّوْضَةُ ، وادْهَمَّتْ مِثْلُه.
والدُّهْمَةُ : النَّعْجَةُ الحَمْراءُ (٥٣).
والدَّهْمُ (٥٤) : الجَماعَةُ الكَثِيرةُ ، دَهِمُونا (٥٥).
وما أدْري أيُ الدُّهْمِ هُوَ ؛ وأيُ دُهْمِ اللهِ هُوَ؟.
ودَهِمَهُم أمْرٌ : أي غَشِيَهُم.
والدُّهَيْمُ : الداهِيَةُ ، والدُّهَيْمَاءُ مِثْلُه. واسْمُ ناقَةٍ حُمِلَ عليها إِخْوَةٌ قُتِلوا فقيل (٥٦) : «أشْأمُ من الدُّهَيْم».
والوَطْأَةُ الدَّهْمَاءُ : الجَدِيْدَةُ ، والغَبْرَاءُ : الدارِسَةُ. وقيل : الدَّهْمَاءُ الدارِسَةُ ؛ لأنَّها ادْهامَّتْ بظُلْمَةٍ على مَنْ يَطْلُبُها.
والدَّهْمَاءُ : سَحْنَةُ الرَّجُلِ وهَيْئتُه. والقِدْرُ أيضاً. ولَيْلَةُ تِسْعٍ وعِشْرِينَ من الشَّهْر.
__________________
(٥١) كلمة (وتهدم) سقطت من ك.
(٥٢) كذا في الأصلين ، وفي التاج : تَهَوَّرَ.
(٥٣) وهي الدهماء في الصحاح واللسان والقاموس.
(٥٤) هذا هو ضبط الأصل واللسان ، وبضم الدال في الأساس ، وبضم الدال والهاء في ك.
(٥٥) هكذا ضُبط الفعل في الأصلين ، وضُبط بفتح الهاء في بعض المعجمات ، وكلاهما في الصحاح.
(٥٦) هذا القول مَثَلٌ ، وقد ورد في الصحاح والأساس واللسان والقاموس.