باب الهاء والشين
الهاء والشين والطاء
مُهْمَلاتٌ عند الخليل (١).
طهش :
الخارزنجيُّ : الطَّهْشُ : اخْتِلاطُ الرَّجُلِ فيما أخَذَ فيه من عَمَلٍ بِيَدِه. ومنه اسْمُ طَهْوَشٍ. قال : ولا أحُقُّه.
الهاء والشين والدال
شهد :
الشُّهْدُ : العَسَلُ ، ويُجْمَعُ على الشِّهَاد.
والشَّهَادَةُ : مِن اسْتُشْهِدَ فلانٌ فهو شَهِيْدٌ ، وهم شُهَداءُ. وسُمِّيَ شَهِيداً لأنَّه حَيٌّ عِنْدَ رَبِّه حاضِرٌ ، وقيل : لأنَّ اللهَ وملائكَتَه شُهُوْدٌ له بالجَنَّة ، وقيل : لأنَّهم يَشْهَدُونَ مَلَكُوتَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ ومُلْكَهُ.
وشَهِدَ فلانٌ بِحَقِّ فلانٍ (٢) شَهَادَةً ، فهو شاهِدٌ وشَهِيْدٌ. ولُغَةُ تَمِيْمٍ : شِهِيْدٌ.
__________________
(١) واستُدرك عليه في المقاييس والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.
(٢) جملة (بحق فلان) لم ترد في ك.