باب الهاء والشين

الهاء والشين والطاء

مُهْمَلاتٌ عند الخليل (١).

طهش :

الخارزنجيُّ : الطَّهْشُ : اخْتِلاطُ الرَّجُلِ فيما أخَذَ فيه من عَمَلٍ بِيَدِه. ومنه اسْمُ طَهْوَشٍ. قال : ولا أحُقُّه.

الهاء والشين والدال

شهد :

الشُّهْدُ : العَسَلُ ، ويُجْمَعُ على الشِّهَاد.

والشَّهَادَةُ : مِن اسْتُشْهِدَ فلانٌ فهو شَهِيْدٌ ، وهم شُهَداءُ. وسُمِّيَ شَهِيداً لأنَّه حَيٌّ عِنْدَ رَبِّه حاضِرٌ ، وقيل : لأنَّ اللهَ وملائكَتَه شُهُوْدٌ له بالجَنَّة ، وقيل : لأنَّهم يَشْهَدُونَ مَلَكُوتَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ ومُلْكَهُ.

وشَهِدَ فلانٌ بِحَقِّ فلانٍ (٢) شَهَادَةً ، فهو شاهِدٌ وشَهِيْدٌ. ولُغَةُ تَمِيْمٍ : شِهِيْدٌ.

__________________

(١) واستُدرك عليه في المقاييس والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.

(٢) جملة (بحق فلان) لم ترد في ك.