الهاء والقاف والطاء
مُهْمَلٌ عنده (١١).
الخارزنجيُّ : في زَجْرِ الفَرَسِ : هِقِطْ.
والهَقَطُ (١٢) ـ لُغَةٌ يمانِيَةٌ ـ : سُرْعَةُ المَشْي. والطَّهَقُ (١٢) لُغَةٌ فيه.
الهاء والقاف والدال
قهد :
القَهْدُ : من أولاد الضَّأْنِ يَضْرِبُ الى بَيَاضٍ ، والجميع القِهَادُ. والبَقَرَةُ الوَحشِيَّةُ : قَهْدٌ(١٣).
دهق :
الدَّهْدَقَةُ : دَوَرَانُ البَضْعَةِ الكَبيرةِ في القِدْرِ إذا غَلَتْ ، وللقِدْرِ دَهْدَاقٌ. وهو أسْوَأُ الضَّحكِ. وفي المَشْيِ : فَوْقَ العَنَقِ.
ودابَّةٌ دَهْدَاقٌ : هِمْلَاجٌ.
والدَّهَقُ : خَشَبَتانِ يُغْمَزُ بهما (١٤) الساقُ.
وادَّهَقَتِ الحِجَارَةُ ادِّهَاقاً : وهو شِدَّةُ تَلازُمِها ودُخُوْلُ بعضِها في بعضٍ مَعَ كَثْرَةٍ.
وكَأْسٌ دِهَاقٌ ، وأَدْهَقْتُ الكَأْسَ : شَددتَ مَلْأَها.
ودَهَقَنِي فلانٌ : ضَرَبَني ، وهم مَدْهُوْقُوْنَ.
ودَهَقَهُ المَطَرُ : اشْتَدَّ في بَدْئه (١٥).
__________________
(١١) واستُدرِك عليه في المحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج.
(١٢) هكذا ضُبطت الكلمتان في الأصلين ، ونصَّ على تحريك الهقط في القاموس ، وورد الفتح والتحريك فيها في العباب. أما الطهق فهى بالفتح في المحكم والتكملة واللسان ، وقال في القاموس : هو كالمَنْع.
(١٢) هكذا ضُبطت الكلمتان في الأصلين ، ونصَّ على تحريك الهقط في القاموس ، وورد الفتح والتحريك فيها في العباب. أما الطهق فهى بالفتح في المحكم والتكملة واللسان ، وقال في القاموس : هو كالمَنْع.
(١٣) والقهد في العين والتهذيب والمحكم وغيرها من المعجمات : ولد البقرة الوحشية.
(١٤) في الأصلين : بها ، وما أثبتناه من المعجمات.
(١٥) في ك : في يديه.