الهاء والقاف والطاء

مُهْمَلٌ عنده (١١).

الخارزنجيُّ : في زَجْرِ الفَرَسِ : هِقِطْ.

والهَقَطُ (١٢) ـ لُغَةٌ يمانِيَةٌ ـ : سُرْعَةُ المَشْي. والطَّهَقُ (١٢) لُغَةٌ فيه.

الهاء والقاف والدال

قهد :

القَهْدُ : من أولاد الضَّأْنِ يَضْرِبُ الى بَيَاضٍ ، والجميع القِهَادُ. والبَقَرَةُ الوَحشِيَّةُ : قَهْدٌ(١٣).

دهق :

الدَّهْدَقَةُ : دَوَرَانُ البَضْعَةِ الكَبيرةِ في القِدْرِ إذا غَلَتْ ، وللقِدْرِ دَهْدَاقٌ. وهو أسْوَأُ الضَّحكِ. وفي المَشْيِ : فَوْقَ العَنَقِ.

ودابَّةٌ دَهْدَاقٌ : هِمْلَاجٌ.

والدَّهَقُ : خَشَبَتانِ يُغْمَزُ بهما (١٤) الساقُ.

وادَّهَقَتِ الحِجَارَةُ ادِّهَاقاً : وهو شِدَّةُ تَلازُمِها ودُخُوْلُ بعضِها في بعضٍ مَعَ كَثْرَةٍ.

وكَأْسٌ دِهَاقٌ ، وأَدْهَقْتُ الكَأْسَ : شَددتَ مَلْأَها.

ودَهَقَنِي فلانٌ : ضَرَبَني ، وهم مَدْهُوْقُوْنَ.

ودَهَقَهُ المَطَرُ : اشْتَدَّ في بَدْئه (١٥).

__________________

(١١) واستُدرِك عليه في المحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج.

(١٢) هكذا ضُبطت الكلمتان في الأصلين ، ونصَّ على تحريك الهقط في القاموس ، وورد الفتح والتحريك فيها في العباب. أما الطهق فهى بالفتح في المحكم والتكملة واللسان ، وقال في القاموس : هو كالمَنْع.

(١٢) هكذا ضُبطت الكلمتان في الأصلين ، ونصَّ على تحريك الهقط في القاموس ، وورد الفتح والتحريك فيها في العباب. أما الطهق فهى بالفتح في المحكم والتكملة واللسان ، وقال في القاموس : هو كالمَنْع.

(١٣) والقهد في العين والتهذيب والمحكم وغيرها من المعجمات : ولد البقرة الوحشية.

(١٤) في الأصلين : بها ، وما أثبتناه من المعجمات.

(١٥) في ك : في يديه.