أي : بَيْنَ الشَّيئَيْنِ.
ولَهِنَّكَ لَظَرِيفٌ : بمعنى لَإِنَّك.
وهَنَ الرَّجُلُ : أي حَنَّ وقيل : بَكى (٨٦).
ولاتَ هَناً (٨٧) : أي ليس هذا مَوْضع ذِكْرِه.
نه :
النَّهْنَهَةُ : كَفٌّ وزَجْرٌ.
وثَوْبٌ نَهْنَهُ النَّسْجِ : بمعنى لَهْلَهٍ.
الهاء والفاء
[هف] :
الهَفِيْفُ : سُرْعَةُ السَّيْرِ ، هَفَ يَهِفُ.
وزُقَاقُ (٨٨) الهَفَّةِ : مَوْضِعٌ من البَطِيْحَةِ فيه مُخْتَرَقُ السُّفنِ (٨٩).
ويُقال للجارية الهَيْفاءِ : مُهَفْهَفَةٌ ، وهي الخَمِيْصَةُ البَطْنِ الدَّقيقةُ الخَصْرِ.
والهِفُ : الخَفِيْفُ (٩٠) من الرِّجال.
ورِيْحٌ هَفّافَةٌ : سَرِيْعَةُ المَرِّ (٩١). وبَنُو هِفّانَ منه.
والرِّيْحُ تَهُفُ الناسَ : أي تَضْرِبُهم ببَرْدِها.
والهِفُ : السَّحَابُ الذي لا ماءَ فيه.
وشُهْدَةٌ هِفٌ : [لا عَسَلَ فيها](٩٢).
__________________
(٨٦) في ك : وقيل هانَّة بكى.
(٨٧) كذا الضبط في الأصلين ، وهي بتشديد النون في مطبوع الصحاح.
(٨٨) في ك : ورفاق.
(٨٩) في الأصلين : ... من البطيخة فيه محترق الخ. والتصويب من العين والتهذيب والمحكم والعباب واللسان.
(٩٠) في الأصلين : الحفيف.
(٩١) والهفافة أيضاً : الساكنة الطيبة ، كما في الصحاح وغيره.
(٩٢) زيادة من المعجمات للايضاح.