وهَذَاذَيْكَ : إِذا كَفَفْتَ.

وضَرْباً هَذَاذَيْكَ : أي وِلاءً تِبَاعاً.

وهَذَاذُ (٥٧) : اسْمٌ لمَصْدَرِ هَذَذْتُ.

والهَذَاهِذُ : الذين يقولون لِكُلِّ مَنْ رَأوْا : هذا منهم ومن خَدَمِهم.

الهاء والثاء

هث :

الهَثْهَثَةُ : انْتِخَالُ الثَّلْجِ والبَرَدِ في سُرْعَةٍ. وهو بَعْضُ كلامِ الألْثَغ. والوالي إِذا جارَ (٥٨) ، يُقال : هَثْهَثَ الناسَ.

وقَرَبٌ هَثْهَاثٌ : سَرِيعٌ.

والشَّيْءُ المُخَلَّطُ : هَثْهَاثٌ.

وبَلَدٌ هَثْهَاثٌ : كثيرُ التُّرَابِ.

الهاء والراء

هر :

الهِرَّةُ : السِّنَّوْرَةُ.

وهِرٌّ : اسْمُ امْرَأةٍ.

والهَرِيْرُ : دُوْنَ نُبَاح الكَلْب. ونَظَرُ الكُمَاةِ بعضِهم إلى بعض.

وهَرَّهُ الناسُ : كَرِهُوه.

وهَرَّ الشَّوْكُ : اشْتَدَّ يُبْسُه.

__________________

(٥٧) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصلين ، وهي بضم الهاء في التكملة ، ونصَّ على ضمِّها في التاج.

(٥٨) في الأصلين : جاد ـ بالدال المهملة ـ ، والتصويب من العين والتهذيب والمقاييس وسائر المعجمات.