وهَذَاذَيْكَ : إِذا كَفَفْتَ.
وضَرْباً هَذَاذَيْكَ : أي وِلاءً تِبَاعاً.
وهَذَاذُ (٥٧) : اسْمٌ لمَصْدَرِ هَذَذْتُ.
والهَذَاهِذُ : الذين يقولون لِكُلِّ مَنْ رَأوْا : هذا منهم ومن خَدَمِهم.
الهاء والثاء
هث :
الهَثْهَثَةُ : انْتِخَالُ الثَّلْجِ والبَرَدِ في سُرْعَةٍ. وهو بَعْضُ كلامِ الألْثَغ. والوالي إِذا جارَ (٥٨) ، يُقال : هَثْهَثَ الناسَ.
وقَرَبٌ هَثْهَاثٌ : سَرِيعٌ.
والشَّيْءُ المُخَلَّطُ : هَثْهَاثٌ.
وبَلَدٌ هَثْهَاثٌ : كثيرُ التُّرَابِ.
الهاء والراء
هر :
الهِرَّةُ : السِّنَّوْرَةُ.
وهِرٌّ : اسْمُ امْرَأةٍ.
والهَرِيْرُ : دُوْنَ نُبَاح الكَلْب. ونَظَرُ الكُمَاةِ بعضِهم إلى بعض.
وهَرَّهُ الناسُ : كَرِهُوه.
وهَرَّ الشَّوْكُ : اشْتَدَّ يُبْسُه.
__________________
(٥٧) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصلين ، وهي بضم الهاء في التكملة ، ونصَّ على ضمِّها في التاج.
(٥٨) في الأصلين : جاد ـ بالدال المهملة ـ ، والتصويب من العين والتهذيب والمقاييس وسائر المعجمات.