الخارزَنجِيُّ : المُنْهَكُ : الخَلِعُ المَفاصِل.
والانْهِكَاكُ : الانْفِراجُ. وانْهَكَ صَلَا المَرْأةِ : انْفَرَجَ في الوِلادة.
وامْرَأةٌ هَكُوْكٌ : يَهُكُّهَا كلُّ إِنسانٍ أي يَجْهَدُها في الجِمَاع. وكذلك الدابَّةُ في السَّيْرِ.
وهَكَ الرَّجُلُ : أي فَسا. وهو مَهْكُوْكٌ : لا يَمْلِكُ اسْتَه.
وهَكَّهُ النَّبِيْذُ : بَلَغَ منه.
وتَهَكَّكَ الرَّجُلُ : اضْطَرَبَ في مَشْيِه وكلامِه.
وضَعِيفٌ هَكُوْكٌ : وَغْدٌ.
والمَهْكُوْكُ : الذي يَتَمَجَّنُ في كلامِه.
وأحمقُ هاكٌ.
والْهُكُ (١٤) : الفاسِدُ العَقْلِ. وقَوْمٌ هِكَكَةٌ (١٥) وأَهْكَاكٌ.
وهَكَ يَهُكُ : هَدَمَ.
وهَكَ النَّجّارُ الخَرْقَ : أوْسَعَه. وخَرْقٌ مَهْكُوكٌ.
ورَجُلٌ هَكّاكٌ بالكلام : إِذا تَكَلَّمَ بكلامٍ يُرى أنَّه صَوابٌ وهو خَطأٌ.
الهاء والجيم
[هج](١٦) :
هَجَّجَ البَصَرُ تَهْجِيجاً : غارَ في الرَّأْسِ من جُوعٍ أو عَطَشٍ. وهَجَ أيضاً.
__________________
(١٤) ضبطت الكلمة في الأصلين بضم الهاء وسكون الكاف وهمزة بعده ، وقد أثبتنا ما ورد في التكملة والقاموس من تشديد الكاف. أما المهموز إن صح فمكانه الثلاثي المعتل ولم يرد فيه ذلك.
(١٥) هكذا ضُبط الجمع في الأصلين ، ولكنه بفتح الهاء والكاف في التكملة ، ونصَّ على التحريك في القاموس.
(١٦) عنوان لم يرد في الأصلين.