* الحُبْرُجُ : طائرٌ طَويلُ العُنُقِ أعْظَمُ من الحُبَارى. والحُبْرُجَةُ (٢٧) : الحُبَارى ، وجَمْعُه : حَبَارِجُ.

* الجَحْرَمَةُ : الضِّيْقُ وسُوْءُ الخُلُقِ ، ورَجُلٌ جَحْرَمٌ (٢٨) وجُحَارِمٌ ومُجَحْرَمٌ.

* حَرْجَمْتُ الإِبِلَ : رَدَدْتُ بَعْضَها على بَعْضٍ ، قال :

يَكُوْنُ أقْصى شَلِّهِ (٢٩) مُحْرَنْجِمُهْ(٣٠)

* الحُنْجُلُ : ضَرْبٌ من السِّبَاعِ ، وليس بِثَبَتٍ.

* جَيْشٌ جَحْفَلٌ : كَثيرٌ.

وتَجَحْفَلَ القَوْمُ (٣١) : اجْتَمَعُوا.

وجَحْفَلَةُ الفَرَسِ : ما يَتَنَاوَلُ به العَلَفَ.

وجَحْفَلْتُ فلاناً وبَكَّتُّه بِفِعْلِهِ : واحِدٌ.

وطَعَنَه فَجَحْفَلَه : أي صَرَعَه.

والْجَحْفَلَتَانِ : هما الرَّقْمَتَانِ المُتَقَابِلَتانِ في باطِنِ الذِّرَاعَيْنِ من الفَرَسِ كأنَّهما كَيَّتانِ.

* الحَفَلَّجُ : الأفْحَجُ.

والحَفَالِجُ : صِغَارُ الإِبِلِ ، الواحِدُ : حَفَلَّجٌ.

والحِفْلِيْجُ : القَصِيرُ.

والحُفَالِجُ : الأفْحَجُ أيضاً.

__________________

(٢٧) وفي المعجمات : الحُبْرُجُ.

(٢٨) ضبطت الكلمة في الأصلين بضم الجيم والراء ، وقد أثبتنا ما ورد في مطبوع المحكم والتكملة واللسان ونصَّ عليه في القاموس.

(٢٩) في الأصلين : سلةٍ ، والتصويب من التهذيب والصحاح واللسان والتاج والديوان.

(٣٠) نُسِب المشطور في التهذيب للعجاج وفي اللسان لرؤبة ، وهو في ديوان العجاج : ٤٣٤ وفي ديوان رؤبة ـ الملحق ـ : ١٨٦.

(٣١) كلمة (القوم) سقطت من ك.