وقيل : هو عَدْوٌ (٢١) فيه بَغْيٌ ونَشَاطٌ.
* هو يَتَرَنْجَحُ في كَلامِه : أي يُدَبِّرُ (٢٢) كَلَامَه.
* الحَنْجَرَةُ : حَرْفُ الحُلْقُومِ ، والحُنْجُوْرُ أيضاً.
* وارْجَحَنَ الشَّيْءُ : إِذا وَقَعَ بِمَرَّةٍ. وإِذا اهْتَزَّ أيضاً.
وارْجَحَنَ السَّرَابُ : ارْتَفَعَ.
ورَحىً مُرْجَحِنَّةٌ : ثَقِيْلَةٌ.
ومن أمْثالِهم (٢٣) في العَفْوِ عند المَقْدِرَةِ : «إِذا ارْجَحَنَ شاصِياً فارْفَعْ يَداً» أي إِذا رَأَيْتَه خَضَعَ فاكْفُفْ عنه.
* الحُجْرُوْفُ : دُوَيْبَّةٌ طَويلةُ القَوَائِمِ أعْظَمُ من النَّمْلَةِ.
* فَرْحَجَ (٢٤) في مَشْيِهِ : تَفَحَّجَ. والفَرْحَجى : المَشْيَةُ ؛ كالفَرْشَحَةِ.
* حَرْجَفُ : رِيْحٌ بارِدَةٌ ، والجَميعُ : الحَرَاجِفُ.
الحِبَجْرُ : الوَتَرُ الغَليظُ ، وكذلك من كُلِّ شَيْءٍ.
ورَجُلٌ حَبَجْرٌ : مُنْتَفِخُ الجَنْبَيْنِ.
وبه تَحَبْجُرٌ في البَطْنِ : وهو الْتِوَاءٌ في الأمْعَاءِ.
* الجُحْرُبَان : عِرْقَانِ في لِهْزِمَتَيِ الفَرَسِ ، والجَميعُ : الجَحَارِبُ.
والجُحْرُبُ (٢٥) : القَصِيرُ الضَّخْمُ الجَنْبَيْنِ. وفَرَسٌ جُحْرُبٌ وجُحَارِبُ.
* الحِرْبَاجُ (٢٦) : الضَّخْمُ ، والجَميعُ : الحَرابجُ.
__________________
(٢١) كلمة (عدو) سقطت من ك.
(٢٢) وفي ك والقاموس : يدير.
(٢٣) ورد المثل في أمثال أبي عبيد : ١٥٥ ومجمع الأمثال : ١ / ٢٣ واللسان والتاج.
(٢٤) ورد هذا التركيب في الأصلين : بتقديم الجيم على الحاء ، وما أثبتناه من التكملة والقاموس.
(٢٥) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين ، وهي بفتح الجيم والراء في المحكم والتكملة واللسان ، وكلاهما في القاموس بالمعنى الأول وبفتح الجيم والراء للفرس.
(٢٦) في ك : الحرياج.