وجَمْعُه : حَوَايَا.
والحَوِيُ : اسْتِدَارَةُ كلِّ شَيْءٍ
كَحَوِيِ الحَيَّةِ
والنُّجُوْمِ إذا اتَّسَقَتْ.
والْحَوِيَّةُ والْحَاوِيَةُ والْحَاوِيَاءُ : الأمْعَاءُ ، والجَميعُ : الحَوَايَا. وهي أيضاً : التي يُلْقى وَسَطَها النَّوى فَيُمْسِكُها
حين يُرْضَحُ لئلّا يَتَطَايَرَ.
والْحِوَاءُ : أخْبِيَةٌ تَدانى بَعْضُها من بعضٍ ، هم أهْلُ حِوَاءٍ واحِدٍ ؛ ومن حَوِيٍ
واحِدٍ ، وجَمْعُ الحِوَاءِ : أحْوِيَةٌ.
والحَوَايَا : المَسَاطِحُ حول الماءِ لِتَحْبِسَه ، والواحِدَةُ : حَوِيَّةٌ. وحَوَيْتُ
للماءِ
حَوِيّاً ، فأنا أَحْوِيْهِ حَيّاً. وقيل : هي البَرَابِخُ .
وحَوّا : مَعْروفٌ .
ورَجُلٌ حُوّاءةٌ : لا يَبْرَحُ ، مُشَبَّهٌ بالنَّبْتِ المُسَطَّحِ على الأرْضِ
يُسَمّى الحُوّاءَةَ.
وهو حُوَّاءَةٌ
مالٍ : أي لازِمٌ لها حَسَنُ القِيامِ عليها.
وهذا حُوَيُ خَبْتٍ واقِعاً : وهو طائرٌ كالعُصْفُوْرِ أَسْوَدُ
البَطْنِ والرَّأْسِ.
ويقولون : «ما يَعْرِفُ الحَوَّ من اللَّوِّ والحَيَ
من اللَّيِّ» أي
الحَقَّ من الباطِلِ.
وتَحَوَّيْتُ : أي تَرَجَّيْتُ الشَّيْءَ ليس لي.
والعَنْزُ تُسَمّى
: حُوَّةَ
ـ غَيْر مُجْرَاةٍ ـ ؛ اسْمٌ لها تُدْعى به للحَلَبِ.
__________________
