والحَبِيُ من السَّحَابِ : المُتَرَاكِمُ.

وحَبَا لَهُ الشَّيْءُ : اعْتَرَضَ.

والحُبَى : جَمْعُ الْحُبَةِ وهي حَبَّةُ العِنَبِ ، وقيل : الحُبَةُ : العِنَبُ أوَّل ما تَنْبُتُ من الحَبِّ ما لم يُغْرَسْ.

حبى وحبأ :

الحَبَأُ ـ مَهْمُوْزٌ مَقْصوْرٌ ـ : واحِدُ الْأَحْبَاءِ وهم وُزَرَاءُ المَلِكِ (٤) وخاصَّتُه.

وإنَّكَ من حِبْيَتي : أي خاصَّتي.

وهو أحْبى أقْوَسُ (٥) : أي مانعٌ لِمَا وَرَاءَ ظَهْرِه.

وقيل في قَوْل رُؤْبَةَ :

والدَّهْرُ أحْبى يَفْتِلُ المَفَاتِلا (٦)

أي شَديدٌ طَويلٌ يُصَرِّفُ المَصَارِفَ يَمِيْناً وشمالاً.

وفلانٌ يَحْبُو قَصَاهُم : أي يَحُوْطُهُم.

والْحَابِيَةُ من الرَّمْلِ ـ يُجْمَعُ حَوَابِيَ ـ : وهو ارْتِفاعُه على ما هو فيه ، حَبَا الرَّمْلُ يَحْبُو حُبُوّاً : أَشْرَفَ.

والحَبَا ـ مَقْصُوْرٌ ـ : حَبَابُ الماءِ.

ونارُ الحُبَا : نارُ الحُبَاحِبِ.

بوح :

البَوْحُ : ظُهُوْرُ الشَّيْءِ ، بُحْتُ بِسِرّي بَوْحاً وبُؤوْحاً. ويُقال للرَّجُلِ الْبَؤُوْحِ : بَيْحَانٌ (٧) بما في صَدْرِه.

__________________

(٤) في ك : وهم ورز الملك.

(٥) كذا في الأصلين ، وفي القاموس (قوس) : أجنى أقوس.

(٦) ديوان رؤبة : ١٢٣.

(٧) النون غير منوَّنة في مطبوع اللسان والقاموس.