وحُيِّنَ الضِّيْفَانُ وأُحِيْنُوا : أُطْعِمُوا في اليَوْمِ واللَّيْلَةِ مَرَّةً.
وحِيْنَئِذٍ : تَبْعِيْدُ قَوْلِكَ الآنَ.
والتَّحْيِيْنُ : أنْ تَحْلُبَ النّاقَةَ في اليَوْمِ مَرَّةً. ومَتى حِيْنَةُ نَاقَتِكَ : أي وَقْتُها الذي تُحْلَبُ فيه ، وكذلك حِلابُها بالرِّطْلِ.
والحَيْنَةُ ـ بالفتحِ ـ : الوَجْبَةُ.
وبَلَغَ مِحْيَانُ ذاك : أي جاءَ (١٠) حِيْنُه.
والْحَائِنُ : الأحْمَقُ ، وامْرَأَةٌ حَائِنَةٌ.
نوح :
نُوْحٌ : اسْمُ النَّبيِّ صَلَى الله عليه وسلم.
والنَّوْحُ : مَصْدَرُ نَاحَ يَنُوْحُ نِيَاحَةً ونَوْحاً. ونَوَّاحَةٌ : ذاتُ مَنَاحَةٍ. ويَقَعُ النَّوْحُ على النِّساء اللّاتي اجْتَمَعْنَ في الْمَنَاحَةِ ، ويُجْمَعُ على الْأَنْوَاحِ والنَّوَائِحِ ، وسُمِّيَتْ (١١) لِتَقَابُلِهِنَّ عند البُكاءِ.
والنَّوْحُ : نَوْحُ الحَمَامِ.
والرِّيَاحُ إذا اشْتَدَّ هُبُوبُها يقال : تَنَاوَحَتِ الرِّيَاحُ. والجَبَلانِ يَتَنَاوَحانِ : إذا تَقابَلا.
نيح :
النَّيْحُ : اشْتِدادُ العَظْمِ بَعْدَ رُطُوْبَةٍ ، ناحَ يَنِيْحُ نَيْحاً ، وعَظْمٌ نَيِّحٌ : أي شَديدٌ.
ونَيَّحَ اللهُ عَظْمَه : أوْهَنَه (١٢).
__________________
(١٠) في الأصلين : حاء (بالحاء المهملة).
(١١) كذا في الأصلين : والسياق يقتضي : وسُمِّين.
(١٢) وبذلك تكون الكلمة من الأضداد كما في التكملة والقاموس.