وحُيِّنَ الضِّيْفَانُ وأُحِيْنُوا : أُطْعِمُوا في اليَوْمِ واللَّيْلَةِ مَرَّةً.

وحِيْنَئِذٍ : تَبْعِيْدُ قَوْلِكَ الآنَ.

والتَّحْيِيْنُ : أنْ تَحْلُبَ النّاقَةَ في اليَوْمِ مَرَّةً. ومَتى حِيْنَةُ نَاقَتِكَ : أي وَقْتُها الذي تُحْلَبُ فيه ، وكذلك حِلابُها بالرِّطْلِ.

والحَيْنَةُ ـ بالفتحِ ـ : الوَجْبَةُ.

وبَلَغَ مِحْيَانُ ذاك : أي جاءَ (١٠) حِيْنُه.

والْحَائِنُ : الأحْمَقُ ، وامْرَأَةٌ حَائِنَةٌ.

نوح :

نُوْحٌ : اسْمُ النَّبيِّ صَلَى الله عليه وسلم.

والنَّوْحُ : مَصْدَرُ نَاحَ يَنُوْحُ نِيَاحَةً ونَوْحاً. ونَوَّاحَةٌ : ذاتُ مَنَاحَةٍ. ويَقَعُ النَّوْحُ على النِّساء اللّاتي اجْتَمَعْنَ في الْمَنَاحَةِ ، ويُجْمَعُ على الْأَنْوَاحِ والنَّوَائِحِ ، وسُمِّيَتْ (١١) لِتَقَابُلِهِنَّ عند البُكاءِ.

والنَّوْحُ : نَوْحُ الحَمَامِ.

والرِّيَاحُ إذا اشْتَدَّ هُبُوبُها يقال : تَنَاوَحَتِ الرِّيَاحُ. والجَبَلانِ يَتَنَاوَحانِ : إذا تَقابَلا.

نيح :

النَّيْحُ : اشْتِدادُ العَظْمِ بَعْدَ رُطُوْبَةٍ ، ناحَ يَنِيْحُ نَيْحاً ، وعَظْمٌ نَيِّحٌ : أي شَديدٌ.

ونَيَّحَ اللهُ عَظْمَه : أوْهَنَه (١٢).

__________________

(١٠) في الأصلين : حاء (بالحاء المهملة).

(١١) كذا في الأصلين : والسياق يقتضي : وسُمِّين.

(١٢) وبذلك تكون الكلمة من الأضداد كما في التكملة والقاموس.