واللِّحى ـ مَقْصُوْرٌ ؛ وقد يُمَدُّ ـ : ما على العَصا من قِشْرِها ، الْتَحَيْتُ الْتِحاءً ولَحَيْتُ لَحْياً ، ولَحَوْتُه : أخَذْتَ قِشْرَه.
ولَحا اللهُ فلاناً : أهْلَكَه.
والمِلْحى : آلَةٌ تُلْحى بها النَّخِيْلُ.
واللِّحَاءُ ـ مَمْدُوْدٌ ـ : المُلاحَاةُ والمُشَاتَمَةُ. وهي العَذْلُ (١٥). واللَّعْنُ أيضاً.
واللَّوَاحِي : العَوَاذِلُ ، تقولُ : لَحَيْتُهُ ؛ لا غَيْرُ.
وقيل في قَوْلِ رُؤْبَةَ :
قالَتْ ولم تُلْحَ وكانَتْ تُلْحي (١٦)
أي تُحْوِجُ إلى أنْ تُلْحى وتُلامَ.
واللِّحَاءُ : ما حُفِرَ من الأرْضِ ، عن أبي نَصْرٍ.
وبنو لِحْيَانَ : حَيٌّ من هُذَيْلٍ.
حول :
الحَوْلُ : سَنَةٌ بأسْرِها. حالَ الحَوْلُ يَحُوْلُ حَوْلاً وحُؤُوْلاً. وأَحَالَ الشَّيْءُ : أتى عليه حَوْلٌ ، وحَالَ : لُغَةٌ. ودارٌ مُحِيْلَةٌ : أتَتْ عليها أحْوَالٌ ، وأَحْوَلَتِ الدّارُ. وأَحْوَلَ الصَّبِيُّ : تَمَ (١٧) له حَوْلٌ. وأرْضٌ مُسْتَحَالَةٌ : تُرِكَتْ أحْوالاً من الزِّرَاعَةِ.
وحَوْلِيُ الحَصى (١٨) : صِغَارُها ؛ تَشْبِيْهاً.
والحَوْلُ : الحِيْلَةُ ، ما أَحْوَلَهُ.
والْمَحَالَةُ : الحِيْلَةُ ، وكذلك الحَوِيْلُ [٨٨ / ب] والحِوَلُ والمَحِيْلَةُ.
__________________
(١٥) في الأصلين : العدل (بالدال المهملة) ، والصواب ما أثبتناه.
(١٦) ديوان رؤبة ـ الملحق ـ : ١٧١.
(١٧) في ك : ثم.
(١٨) وصحفت (الحصى) إلى (العصي) في مطبوع التاج.