وافْعَلْ ذَاكَ في سَرَاحٍ ورَوَاحٍ : أي سُهُوْلَةٍ.

وما فيه رَوَاحٌ ولا رَوِيْحَةٌ (١٢) ولا رايِحَةٌ : بمعنى الرّاحَةِ. والمُرِيْحُ : المُسْتَرِيْحُ ، والمُرْتَاحُ مِثْلُه ، ونحن مُرْوِحُوْنَ.

وأَرَحْتُ على الرَّجُلِ حَقَّه : أي رَدَدْتُه عليه.

والرَّاحُ : جَمْعُ رَاحَةِ الكَفِّ.

والرَّاحُ : الخَمْرُ.

والرِّيَاحَةُ : أنْ يَرَاحَ الإِنسانُ إلى شيْءٍ كأنَّه يَنْشَطُ له ويَرْتَاحُ.

والرَّائِحُ : الذي يَرَاحُ للمَعْرُوْفِ.

والْأَرْيَحِيُ : الرَّجُلُ الواسِعُ الخُلُقِ. وكُلُّ واسِعٍ : أرْيَحُ.

وأرْيَحَاءُ : بَلْدَةٌ ، والنِّسْبَةُ إليها : أَرْيَحِيٌ.

والرَّيْحَانُ : مَعْرُوْفٌ [٨٧ / ب]. والاسْتِرْواحُ : تَشَمُّمُ الرَّيْحَانِ.

والرَّيْحَانُ : الرِّزْقُ أيضاً.

ويقولونَ : سُبْحَانَ اللهِ ورَيْحَانَه (١٣).

واسْتَرْوَحَ الغُصْنُ : اهْتَزَّ.

والمَطَرُ يَسْتَرْوِحُ الشَّيْءَ (١٤) : أي يُحْيِيْه.

وغُصْنٌ رَاحٌ : قد أوْرَقَ ونَبَتَ. وتَرَوَّحَ الشَّجَرُ : تَنَفَّسَ بالنَّباتِ. وراحَ الشَّجَرُ : مِثْلُ تَرَوَّحَ ؛ يَرَاحُ.

والرِّيْحَةُ : ما خَرَجَ في الأرضِ بَعْدَ ما تُوْبِسُ.

وراحَ الشَّجَرُ : ألْقى وَرَقَه.

والرُّوْحُ : النَّفْسُ التي يَحْيى بها البَدَنُ ، يُذَكَّرُ ويُؤنَّثُ.

__________________

(١٢) كلمة (ولا رويحة) لم ترد في ك.

(١٣) وضم النون كما في بعض المعجمات المطبوعة وهمٌ.

(١٤) كذا في الأصلين ومطبوع المحكم ، وفي التهذيب والتكملة والتاج : الشجر.