الصفحه ١٢٦ :
__________________
١ ـ المأتم الجماعة
من النساء يجمعن لفرح أو حزن وهنا يريد الحزن ، وقوله للشرك اي لاهل الشرك والماتم
بسبب
الصفحه ١٢٩ : قوله فيالها محذوف أي يا قوم
احضروا لها واللام للمستغاث له وفتحت لاتصالها بالضمير ، والمعنى أن هذه
الصفحه ١٣١ : ينجو ولا
مخلص له من الهلاك ولو كان على جناح هذا الطائر ، وقوله فتخاء الجناحين أي ناعمة
الجناحين
الصفحه ١٣٢ : الله تعالى وجعله وترا لانه لا يماثله أحد من الناس والوتر أيضا
من أسماء الله تعالى وقوله بورك أي زاده
الصفحه ١٤٥ : وخص ذوي البصائر وهي المعارف لكون
النور معقولا لا محسوسا وقوله يستشف فيلمع أي ينظر فيضئ واصل الاستشفاف
الصفحه ١٥١ : واحد واما قوله إليه حسابنا فهو موافق لمضمون الاخبار بأنه موكول إليهم.
٢ ـ يقول قد أظهرت
عقيدتي التي
الصفحه ١٥٦ : انضم.
والجندل الحجارة وهذا القول معانيه وألفاظه واضحة.
٤ ـ قوله اقام
قيامتي أي أوقعني في أمر عظيم
الصفحه ١٦١ : (٤)
__________________
زائدة ، وخلافة
معطوفة على قوله نصا يقول لو لم يكن عليك نص بالخلافة لما جاز العدول بها عنك فكيف
وقد حصل
الصفحه ١٦٣ :
قوله تعالى : عم يتساءلون ، أنه علي بن أبي طالب وغواه جمع غاو الخائب هنا. وضلل
جمع ضال يريد أن المهتدي
الصفحه ١٦٥ : إلى قول المتنبي :
وملمومة زرد ثوبها
ولكنه بالقنا مخمل
٢ ـ يحيى المنية
الصفحه ١٦٦ :
ويعنو يذل ويخنغ. وبشر بن أبي حازم شاعر معروف. وجرول اسم الحطيئة الشاعر وسمي بحطيئة
لقصره قوله الدر جعل
الصفحه ١ :
............................................................... ١٢٢
القول بعدم الفرق بين
القمر وغيره بالاكتساب ..................................... ١٢٣
شرح
الصفحه ٢ : : ما هو المراد بالإحسان في قوله عليهالسلام :
« ونعمة واحسان » ................ ١٣٣
معنى الايمان
الصفحه ٣ : في قوله عليهالسلام «
واعصمنا فيه من الحوبة » ............. ١٥١
و ـ الحوبة
الصفحه ٥ :
............................................................... ١٢٢
القول بعدم الفرق بين
القمر وغيره بالاكتساب ..................................... ١٢٣
شرح