الصفحه ١١٩ : . والنوى التحول من موضع إلى موضع آخر.
٥ ـ الجوهر النبوي
أي أصله لانه من أصله الشريف وقوله لا أعماله ملق
الصفحه ٨٥ : الابل إذا وردت الماء فدخل عليها غريبة من غيرها
ضربت وطردت حتى تخرج عنها.
٢ ـ التفحش الكلام
القبيح
الصفحه ١٣٣ : كان سرا من أسرار
الله لا تدركه الافكار وبحرا من بحار العلم لا تقع على ساحله الابصار ، وكان فيه
من
الصفحه ٦٢ : إذا خلى
وجوهها إلى الماء. وميح أي جمع من الميح وهو ان ينزل الرجل إلى قرار البثر إذا قل
ماؤها فيملا
الصفحه ١٦٠ : على المصدر اما من معنى استلم أو بفعل مقدر أي
قبلها قبلا ، والمندل عود البخور والمسموع المندلي لانه
الصفحه ١٥٢ : (٥)
__________________
١ ـ هذا الرأي الذي
ادعاه يناقض ما قدمه في نظمه من الطعن على ... ونسبتهما إلى الكبائر التي توجب
الخلود في
الصفحه ١٠٨ : بذلك البعض واستدللنا به على ان الكل ابلغ واعظم من
ان يحصى أو يدخل في الحساب.
٢ ـ يعني ان الناظم
إذا
الصفحه ٣٨ : نركب (٤)
__________________
مناسبة اظهر له.
يقول : احتمل الاقارب علي من اجلكم واناصب العداوة
الصفحه ٢ : : علة سؤال الإمام الطهارة من الدنس مع أنه معصوم
.................... ١٢٩
تذكرة : ما المراد من الآفات
الصفحه ٦ : : علة سؤال الإمام الطهارة من الدنس مع أنه معصوم
.................... ١٢٩
تذكرة : ما المراد من الآفات
الصفحه ٣ : من ..
وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين » ............... ١٤٨
البحث اللغوي للمفردات
الصفحه ٧ : من ..
وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين » ............... ١٤٨
البحث اللغوي للمفردات
الصفحه ١٢٥ : من الخيل. والقواضب جمع قاضب وهو السيف القاطع. والمقانب جمع قانب
وهو من القوم ما بين الثلاثين إلى
الصفحه ١٠٣ : هذه الحالة الشديدة ولقد اجاد واحسن.
٢ ـ الضمير في قوله
فعاين يعود على الموصوف من قوله اولا فلله
الصفحه ٦٠ : .
٦ ـ المصفى المهذب
النقي من العيوب. ونص بين ، وكل ما أظهر فقد نص ويقال : نصصت الحديث إلى فلان أي
رفعت إليه