الصفحه ١٣٧ :
عليه العدى من مفظعات الجرائر
من ابن زياد وابن هند وابن
سعد وابناء الاما
الصفحه ١٥٥ : الطاير إذا رد رقبته إلى رأسه ، ومنه قوله
تعالى « مهطعين مقنعي رؤوسهم » ويحتمل ان يكون مقنع اسم مفعول بفتح
الصفحه ٥٥ : (٥)
__________________
١ ـ المطافيل الابل
التي معها اولادها جمع مطفل والمواليه جمع ميلاه وهي التي من عادتها ان يشتد وجدها
على ولدها
الصفحه ١٠٦ :
والهلاك ، وقوله في عيسى نظيرك جعله في هذا البيت نظير عيسى وفي الذي قبله فضله
على موسى وكلاهما من اولي
الصفحه ٣٢ : يبقى على
السنام من اللحم والشحم شيء غير الجلد ، يقال :
الصفحه ٥١ : جنيب.
٤ ـ محمدا : يريد
محمد بن الحنفية بن علي. والخيف ناحية من منى وكان مطرودا فيها من ابن الزبير
الصفحه ١٠٧ : وهي المسنة من
النوق. والدم المراق المصب. والشوى جمع شواة وهي جلدة الرأس وكانت العرب تنحر
الابل على
الصفحه ١٠٥ : (١)
فما ماس موسى في رداء من العلى
ولا آب دكرا بعد ذكرك أيوب (٢)
أرى لك مجدا ليس
الصفحه ١ :
إرشاد : ما المراد من الامتهان بالزيادة
........................................ ١١٤
الوجه
الصفحه ٥ :
إرشاد : ما المراد من الامتهان بالزيادة
........................................ ١١٤
الوجه
الصفحه ٦٥ : الاساة للداء ذي الريبة
والرائبون ما شعبوا (٢)
لا شهد للخنا ومنطقه
الصفحه ١٠٩ :
القصيدة الثانية في ذكر فتح مكة
جللت فلما دق في عينك الورى
نهضت إلى أم القرى
الصفحه ١٦٧ :
ترجمة الكميت
١٢٦ ـ ٦٠ ه
نسبة وشهرته :
هو الكميت بن زيد الاسدي ينتهي نسبه إلى
مضر بن نزار
الصفحه ١٦٦ : وفوق ما
مدح الورى وعلاك منها اكمل
__________________
والجملة بعدها صفتها
الصفحه ٢١ : حرب غيوث جدب بها لاليل
مقاويل غير ما أفدام (٢)
لا مهاذير في الندي مكاثير