الصفحه ١٣٥ : الثاني وهو الاعراض والاين والمتى إذ كل جسم لا ينفك منها فهذه
الصفات فيه اجل منها في غيره اما الاعراض فانه
الصفحه ١٤٢ : الغرام فاسمع
دهر تقوض راحلا ما عيب من
عقباه إلا انه لا يرجع (٤)
يا
الصفحه ١٤٤ : هو روضة ممطورة
أو مزنة في عارض لا تقلع (٢)
قد قلت للبرق الذي شق الدجى
الصفحه ١٤٥ : وخص ذوي البصائر وهي المعارف لكون
النور معقولا لا محسوسا وقوله يستشف فيلمع أي ينظر فيضئ واصل الاستشفاف
الصفحه ١٤٦ :
المترع الحوض المدعوع حيث
لا واد يفيض ولا قليب يترع (١)
ومبدد
الصفحه ١٦٣ :
عجبا لاملاك السماء يفوتها
نظر لوجهك كيف لا تتهيل
يا أيها النبأ
الصفحه ٤٧ : بالكسر بمعنى البقية والمعقب الذى يترك في القدر : يعني لا يردون
القدر إلا فارغة لشدة الزمان.
٢ ـ وطيان
الصفحه ٥١ : والترهب (٤)
مضوا سلفا لا بد أن مصيرنا
إليهم فغاد نحوهم متأوت (٥)
كذاك
الصفحه ٦٧ :
وفي السنين الغيوث باكرة
إذ لا يدر العصوب معتصب (١)
أبرق
الصفحه ٨٠ : الدنيا.
٣ ـ يقول : إن بلغت
الغاية التي أرومها وهي الحرب فاني أخوضها غير هياب. واليراع : الجبان الذي لا
الصفحه ٨٢ : القلب لا
ستتاره في الصدر وقيل لوعيه الاشياء يقول : أنشأتها والقلب في حال اضطراب وفزع.
ويئن من الانين
الصفحه ٩٣ :
للدخول في غمار الخطب يقول لا يهولنك ما تراه من اضطرام نيران الملاحم فارم بنفسك
في اهوالها فانها انما تسكن
الصفحه ١٠٨ : سبق. والغر جمع غراء وهى الواضحة المشهورة. ومحسب كاف يعني انا لما رأينا بعض
فضائله لا تحصى كثرة اكتفينا
الصفحه ١١٩ : (٤)
لا شيء أقطع من نوى الاحباب أو
سيف الوصي كلاهما فتاك
الجوهر النبوي لا أعماله
الصفحه ١٢٣ : بها الورى
فالامر فيها ملتبس
لا الجن تذكر عند مولدها
القديم