البحث في الروضة المختارة ـ القصائد الهاشميّات والقصائد العلويّات
٤٢/١ الصفحه ٣ : في السند
.................................................................... ١٤٤
الطعن في المتن
الصفحه ٧ : في السند
.................................................................... ١٤٤
الطعن في المتن
الصفحه ٢٩ : زياد بن
سمية أخو معاوية بن أبي سفيان عامل معاوية على العراق بعد أبيه وإخوانه.
٣ ـ سمى النبي محمد
بن
الصفحه ١٦٣ :
قوله تعالى : عم يتساءلون ، أنه علي بن أبي طالب وغواه جمع غاو الخائب هنا. وضلل
جمع ضال يريد أن المهتدي
الصفحه ٢٦ : فمن ذلك ما روي عن ابن بريدة عن أبيه مرفوعا انه قال : لكل نبي وصي وان
عليا وصيي ووارثي. وأخرج الترمذي
الصفحه ١٥٢ : بن محمد البرقي
رواه ان رأي ابن ابي الحديد كان رأي الحكماء والله أعلم بباطن امره وحشره الله مع
من أحبه
الصفحه ٥١ : رضياللهعنه. والصنو
الاخ الشقيق يقال فلان صنو فلان اي اخوه. وفي حديث : العباس صنو ابي. واصله ان
تطلع نخلتان أو
الصفحه ١٠١ : ووجه البيت انه كامل ليس فيه عيب الا ما ادعاه فيه اعداؤه وذلك لو
ثبت لكان من مكارم اخلاق سيدنا محمد رسول
الصفحه ١٤٧ : الله وآل محمد سر العالم المستودع عند اولي
العلم إذا لولاهم لما أوجد الله العالم فسر الوجود هو ما علمه
الصفحه ١٥٣ : لقتل آل محمد
بالطف حتى كل عضو مدمع (٢)
عقرت بنات الاعوجية هل درت
الصفحه ٤٦ : نارا لغيرك ضوءها
ويا حاطبا في غير حبلك تحطب
ألم ترني من حب آل محمد
الصفحه ١٦٤ : سيفك قر قارع طوده
بعد التأود واستقام الاميل (٢)
إن كان دين محمد فيه الهدى
الصفحه ١٦٧ : خلافة مروان بن محمد
ولم يدرك الدولة العباسية. وكان معروفا بالتشيع لبني هاشم مشهورا بذلك قال أبو
عبيدة
الصفحه ١٠٥ : (١)
فما ماس موسى في رداء من العلى
ولا آب دكرا بعد ذكرك أيوب (٢)
أرى لك مجدا ليس
الصفحه ١٦١ : على الاعلى فقد حق
التعجب منه وهذا أحسن من قول أبي تمام :
بلوناك اما كعب
عرضك في العلى