البحث في الروضة المختارة ـ القصائد الهاشميّات والقصائد العلويّات
١١٤/٧٦ الصفحه ٢٧ :
كصاحب الماشية الذي يسيمها ويسوسها ويصلحها. ومتى لم يرجع أمر الناس إلى واحد فلا
نظام لهم ولا اجتماع
الصفحه ٣٥ : فمشتق من الارجاء وهو تأخير
علي كرم الله وجهه من الدرجة الاولى في الخلافة إلى الرابعة فتكون المرجئة
الصفحه ٤١ :
لم يورث ويزعمون ذلك ولكن لولا تراثه وان آل بيته أحق بالخلافة وهم ورثته لكانت
القبائل المذكورة لهم
الصفحه ٤٢ : (٤)
__________________
١ ـ رائموها : أي
دعوة رسول الله لهم إلى الاسلام : أي قبلوها بالتجلة والاحترام وبعطف وإخلاص من
غير أن يظاروا
الصفحه ٤٤ : خبؤها في نفوسهم لا يظهرونها ، وقيل لانهم قالوا
الخليفة أفضل من الرسول حتى قام إلى هشام رجل فقال أخليفتك
الصفحه ٤٥ : أي تطلب.
١ ـ نشبوا علقوا
وانشبوا أعلقوا غيرهم يقول ألحوا على غيرهم في كراهية آل البيت ولجأوا أي
الصفحه ٤٧ : . والتلعة مجرى
الماء من اعلى الوادي إلى بطون الارض. والمذنب مسيل ما بين تلعتين. ويقال لمسيل ما
بين التلعتين
الصفحه ٤٩ : ء مغرب يضرب مثلا لمن يئس منه.
٢ ـ تواكلها يريد
وكلها بعضهم إلى بعض. وطبيب الداء أي العالم بدوائه
الصفحه ٥٢ : ضعف الانوثة. قوله : لا يحمل السوط اي لا تحوج
صاحبها إلى رفع السوط لانها سريعة ونشيطة. ولايا : اي بطأ
الصفحه ٥٣ :
بأعلامها نوح المآلي المسلب (٤)
تعرض قف بعد قف يقودها
إلى سبسب منها ديا ميم سبسب
الصفحه ٥٦ : شيئا لشدة فقرهن وعوزهن إلى القوت.
ويغثث من الغث وهو الردئ والفاسد من كل شيء.
٢ ـ وراب : من ربا
يربو
الصفحه ٥٨ : حسنة أي بشئ صالح
اشتراه مكان شيء دونه. والجلب ما يجلب من الابل إلى السوق.
١ ـ المخاض الحوامل
من
الصفحه ٦٧ : . والمعجلون الذين معهم
الا عجالة والعجالة : وهي ما يجعله الراعي من اللبن إلى اهله. يمسح مطاها : أي لم
يدبر
الصفحه ٦٩ :
لعواقب الامور حسابا؟ وهل من تمكن في قلبه حب الشر والاساءة يصيخ إلى الحق ويعيه؟
٢ ـ المتزمل النائم
الصفحه ٧١ : السفه. والنوك
الحمق. والاثول الطائش.
٥ ـ الكودني نسبة
إلى الكودن وهو البرذون يشبه به البليد. يقال