البحث في الروضة المختارة ـ القصائد الهاشميّات والقصائد العلويّات
١١٣/٦١ الصفحه ١٣٣ : خصومه
بذي فذذ في آل بدر مبادر (٣)
وقد جاشت الارض العريضة بالقنا
الصفحه ١٤٣ : وقعضب رجل كان يعملها ودرية منسوبة إلى الدر شبه الاسنة لمعناها وبريقها
كالنجوم الدرية ، قال الجوهري طلعت
الصفحه ١٤٥ : له عليهالسلام النور اقتداء به ولا زالته ظلم الشكوك
والشبه واضافة نور إلى الله لكونه حجة على الناس
الصفحه ١٥٤ : ذكر تفصيل حال آل الرسول عليهمالسلام
وان منهم مشدودا بالقيد لا ينفك وكريمة من بني الزهراء مأسورة واخرى
الصفحه ١٦٠ : إلى الدعوات تسعد عنده
وجنود وحي الله كيف تنزل (٢)
والنور يلمع والنواظر شخص
الصفحه ١٦٢ : فزعت وارتاعب
فخرجت معهم وكانت حاملا فأسقطت ووقع ولدها إلى الارض فاستهل ثم مات فبلغ ذلك عمر
فجمع أصحاب
الصفحه ١٦٧ :
ترجمة الكميت
١٢٦ ـ ٦٠ ه
نسبة وشهرته :
هو الكميت بن زيد الاسدي ينتهي نسبه إلى
مضر بن نزار
الصفحه ٢ : العدول عن الاضمار إلى الأظهار بعد أربعة ضمائر
................... ١٢٧
ح ـ « ربي » والاضافة
فيها
الصفحه ٦ : العدول عن الاضمار إلى الأظهار بعد أربعة ضمائر
................... ١٢٧
ح ـ « ربي » والاضافة
فيها
الصفحه ١٦ : لحاجته إلى دق الباب. وجمع طارقة أيضا طوارق.
وفي الحديث : أعوذ بك من طوارق الليل إلا طارقا يطرق بخير
الصفحه ١٩ : أبرام وما زائدة ويريد بقوله ما أبرام هنا اشارة
إلى انهم مقدمون في الناس أولوا مكانة ومنزلة رفيعة وليسوا
الصفحه ٢٧ :
كصاحب الماشية الذي يسيمها ويسوسها ويصلحها. ومتى لم يرجع أمر الناس إلى واحد فلا
نظام لهم ولا اجتماع
الصفحه ٣٥ : فمشتق من الارجاء وهو تأخير
علي كرم الله وجهه من الدرجة الاولى في الخلافة إلى الرابعة فتكون المرجئة
الصفحه ٤١ :
لم يورث ويزعمون ذلك ولكن لولا تراثه وان آل بيته أحق بالخلافة وهم ورثته لكانت
القبائل المذكورة لهم
الصفحه ٤٢ : (٤)
__________________
١ ـ رائموها : أي
دعوة رسول الله لهم إلى الاسلام : أي قبلوها بالتجلة والاحترام وبعطف وإخلاص من
غير أن يظاروا