الصفحه ٦٢ : فيذبح له ويصيب رأسه من دم العتر. والمناسك جمع
منسك وهو الموضع الذي تذبح فيه النسيكة وهي الذبيحة ، قال
الصفحه ٧٦ :
على الجرد من آل الوجيه ولا حق
تذكرنا أو تارنا حين تصهل
الصفحه ٧٨ :
لاهل العمى فيهم شفاء من العمى
مع النصح لو أن النصيحة تقبل
الصفحه ٩٤ : والممتد والجزارة اطراف البعير لان
الجزار يأخذها فهي جزارته كالعمالة للعامل والجزور من الابل يقع على الذكر
الصفحه ٩٩ :
فكم خر منها للبوارق مبرق
وكم ذل فيها للقنا السلب مسلوب (١)
وكم
الصفحه ١٣٥ :
ولا تحسبن البرق نارا فإنه
وميض اتي من ذي الفقار بفاقر
ولا
الصفحه ١ :
إرشاد : ما المراد من الامتهان بالزيادة
........................................ ١١٤
الوجه
الصفحه ٥ :
إرشاد : ما المراد من الامتهان بالزيادة
........................................ ١١٤
الوجه
الصفحه ٢٤ : وميت من بني آ
دم طرا مأمومهم والامام
كان ميتا جنازة خير ميت
الصفحه ٢٦ : أيضا وهو من الاضداد. والمراد به علي كرم الله وجهه. سمي
وصيا لان رسول الله صلىاللهعليهوآله
وصى له
الصفحه ٢٨ :
جرد السيف تارتين من الدهر
على حين درة من صرام (١)
في مريدين
الصفحه ٣٧ :
ولا عيب هاتيك اللتي هي أعيب
يعيبونني من خبهم وضلالهم
على حبكم بل يسخرون
الصفحه ٥٠ :
له عود لا رأفة يكتنفنه
ولا شفقا منها خوامع تعتب (١)
له سترتا
الصفحه ٥٧ :
وقال رضياللهعنه
أنى ومن أين آبك الطرب
من حيث لا صبوة ولا ريب
الصفحه ٧٤ :
يخضن به من آل أحمد في الوغى
دما ظل منهم كالبهيم المحجل