الصفحه ١٦٨ :
الكميت عشر خصال لم تكن في شاعر : كان خطيب بني اسد. وفقيه الشيعة. وحافظ القرآن.
وكان كاتبا حسن الخط. وكان
الصفحه ١٥ :
لقسم الاول
شرح القصائد
الهاشميات
شعر
الكميت بن زيد الاسدي
الصفحه ١٦ :
قال الكميت رحمه الله تعالى ورضي عنه
في مدح بني هاشم وآل البيت النبوي
الشريف رضي الله عنهم
الصفحه ٢٠ : منها الظاهرة التي يهتدي بها. يقول : هم أعلام مثل الكواكب. غالبيين
نسبة إلى غالب بن فهر.
٤ ـ السوامى
الصفحه ٢٢ : انهم
يتعهدون الناس بحسن السياسة لا يدعونهم هملا كالانعام. وقوله : لا كمن يرعي الناس
: يعني بني امية
الصفحه ٣٩ : اي من بني امية يقول : سياستهم فينا كسياسة
الذئاب والضباع فلا يراعون إلا ولا ذمة ويعبثون فينا كما تعبث
الصفحه ٤١ :
العريضة جمع صفيحة. والمنصب المنصوب.
٢ ـ يقولون : يعني
بني امية ومن على مذهبهم انه صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٤٧ : وهو الخداع بالقول اللطيف. ونشأت
منهم أي من بني هاشم يقول : إذا اقاموا في الارض رأيت كرمهم عظيما وإذا
الصفحه ٧٠ :
ضائعة كأنها الابل المهملة تسرح ولا راعي لها يحفظها من الضياع. انما يعني هشام بن
عبدالملك آثر الدعة
الصفحه ٧٤ : معه.
٥ ـ المجرى إليهم :
أي بني امية. ويروي : المجري بكسر الراء أي الرسول وعذل من العذل وهو اللوم
الصفحه ٧٧ :
أصابه القر وهو شدة البرد. والمرمل الذي نفد زاده وبقي منقطعا. وفيهم : أي في بني
هاشم يقول : انهم أهل عدل
الصفحه ٨٠ : .
٤ ـ نضحت الاديم أي
بللته أن لا ينكسر وهنا نضحت أديم الود أي وصلت والاديم الجلد وبيني وبينهم : أي
بني أمية
الصفحه ٨٣ : ء
باصوب قولك فالاصوب
بني هاشم فهم الاكرمون
بنو الباذخ الافضل الاطيب
الصفحه ٨٦ : للمثاني بعد
زيد بن ثابت
قيل : ويجوز أن يكون من
المثاني مما اثنى به على الله لان فيها حمد الله
الصفحه ٨٨ : قاتل علي والخليع الوليد بن عبدالملك.
٤ ـ الحيا : الخصب
وربيع أي كالربيع يعم الرعية بالخيرات