الصفحه ١٥٨ :
هو ملبسي حلل الضنا ومعلمي
من زلتي ما كنت منها اجهل
لولاه لم
الصفحه ١٩ : الحاذق من
الرجال الماهر بعلمه وراجحي الوزن أي أنهم أرباب عقول كبيرة راجحة وفي طريقة مثلى
من حسن السيرة
الصفحه ٤١ :
وكندة والحيان بكر وتغلب (٢)
ولا نتشلت عضوين منها يحابر
وكان لعبد القيس عضو
الصفحه ٥٣ :
بأعلامها نوح المآلي المسلب (٤)
تعرض قف بعد قف يقودها
إلى سبسب منها ديا ميم سبسب
الصفحه ١٥٥ : الطاير إذا رد رقبته إلى رأسه ، ومنه قوله
تعالى « مهطعين مقنعي رؤوسهم » ويحتمل ان يكون مقنع اسم مفعول بفتح
الصفحه ١٥٩ :
حرف كما تهوي حصاة من عل (٢)
هو جاء تقطع جوز تيار الفلا
حتى تبوص على يديها
الصفحه ٨٠ :
فإن كان هذا كافيا فهو عندنا
وإني من غير اكتفاء لاوجل (١)
ولكن
الصفحه ١٢٢ :
الراء وفتحها وكسرها المرتفع من الارض والمعصرات السحائب استعار لفظ الكسوة ولفظ
البرد للربى لاشتمال
الصفحه ١٢٤ : .
٤ ـ اللوعة حرفة
القلب من المحبة وجعل اللذة كالفريسة له تشبيها إلى فريسة الاسد لحكمه عليها وظفره
بها ولذة
الصفحه ١٤١ : بليل في عراصك خروع (١)
لم ألف صدري من فؤادي بلقعا
إلا وأنت من الاحبة بلقع
الصفحه ١٤٢ : الغرام فاسمع
دهر تقوض راحلا ما عيب من
عقباه إلا انه لا يرجع (٤)
يا
الصفحه ١٤٧ : من آدم إلى نبينا
محمد صلىاللهعليهوآله وانه ابن
عمه وقسيمه في الشرف وهذا النور قد تقدم ذكره.
الصفحه ٤٢ : (٤)
__________________
١ ـ رائموها : أي
دعوة رسول الله لهم إلى الاسلام : أي قبلوها بالتجلة والاحترام وبعطف وإخلاص من
غير أن يظاروا
الصفحه ٤٦ : نارا لغيرك ضوءها
ويا حاطبا في غير حبلك تحطب
ألم ترني من حب آل محمد
الصفحه ١٠٢ :
فلله عينا من رآه مبارزا
وللحرب كأس بالمنية مقطوب (١)
جواد علا