الصفحه ١٣٩ : منها. وتمد تضطرب أصلها تميد اسكنت الدال للجزم والياء
قيلها ساكنة فحذفت الياء لئلا يلتقي الساكنان وغورا
الصفحه ٩٠ : الرسول رسول الله قال لنا
إن الامام علي غير ما هجر (١)
في موقف أوقف الله الرسول
الصفحه ٥٨ :
ولا بكت أهلها إذ اغتربوا
يا باكي التلعة القفار ولم
تبك عليه التلاع والرحب
الصفحه ١٤٤ :
فكأن زنجيا هناك يجدع (٣)
يا برق إن جئت الغري فقل له
أتراك تعلم من بأرضك مودع
الصفحه ١٠٧ : فقال إذا كان الله عالما بان اللطف في تكليف الامم بنبوة نبينا
وامامة ائمتنا ما جازى الله تعالى ولا كلف
الصفحه ٤٥ : ثبوا (٥)
وقد درسوا القرآن وافتلجوا به
فكلهم راض به متحزب
الصفحه ١٥٨ : تحلل
يا كرخ جاد عليك مدرار الحيا
وسقى ثراك من الرواعد مسبل (٤)
إن
الصفحه ٢٢ : لزم شيئا والفه فقد رئمه.
والاهتضام والهضم الذل يقال فلان مهتضم ومهضوم الحق.
١ ـ الدعوة دعوة
رسول
الصفحه ٤١ : رسول الله بأنفسهم ونصروه وشهدوا معه هذه الحروب وهي من أمبر
الحروب الاولى في الاسلام.
الصفحه ١٠٢ :
فلله عينا من رآه مبارزا
وللحرب كأس بالمنية مقطوب (١)
جواد علا
الصفحه ٩٤ : وضرب لها المثل فقال ليس كلما يمشي على الاربع يمكن
ركوبها فان السبع ممتد القوائم وهو ممتنع ولقد اجاد في
الصفحه ٣٥ :
وأرمى وأرمي بالعداوة أهلها
وإني لاوذى فيهم وأونب
فما ساءني قول
الصفحه ٣٣ :
يقض زور هناك حق مزورين
ويحيى السلام أهل السلام
وقال الكميت رحمه
الصفحه ١٣٥ : غير ذلك من اعراض الدنيا بل كل ما يعرض له فانه في ذات الله
تعالى واما الاين فهو المكان فليس مكانه كمكان
الصفحه ٩٢ : (٣)
__________________
١ ـ النجد الطريق
المرتفع وقد يتسع فيه فيسمى نجدا وان لم يكن مرتفعا. والمجد الكرم والماجد الكريم.
والملحوب