الصفحه ٢١ :
ولا رائمين بو اهتضام (٦)
__________________
١ ـ الوغى الحرب
والخيس الموضع الذى يكون فيه
الصفحه ٤٠ : لهم حقا على الناس واجبا
سفاها وحق الهاشميين أوجب
ولكن مواريث ابن آمنة الذي
الصفحه ٤٦ :
فمن أين أو أنى وكيف ضلالهم
هدى والهوى شتى بهم متشعب
فيا موقدا
الصفحه ٨٤ : المائل إلى الغبرة.
٢ ـ المنفس : الشيء
النفيس. والمستراد المطلوب وموهب أي هبة.
٣ ـ الطارق الذي
يطرق
الصفحه ٨٨ : .
٥ ـ النكس : الدنئ
المقصر ، وأصل ذلك في السهام وذلك أن السهم إذا ارتدع أو نالته آفة نكس في الكنانة
ليعرف من
الصفحه ٩٣ :
المدح الجليل الذي لم يحصل الا بمثل ما قرره ووطاه ولهذا حيث فر غيره في ذلك اليوم
وحين لم يفز بما فاز به
الصفحه ١٠٢ : والواحدة
شطبة وسيف شطب ولم يقولا مشطوب ولعل الناظم وقف عليه واستعمله وجعل عليا كالسيف
الذى يقلد به مجازا
الصفحه ١١٢ : أن تدعى ذليلا منافقا
وتبطن ضدا للذي ظلت مظهرا
وجست خلال المروتين فلم تدع
الصفحه ١٢٢ : الدال وضمها الطهر اسم مصدر ومنه قيل للجنة حظيرة القدس وروح القدس جبرائيل
وظاهر هذا الشعر انه في وصف
الصفحه ١٣٣ : والبصائر.
٣ ـ أي يوم وقعة بدر
وهو اسم ماء كانت عنده الوقعة قوله بذي فذذأي بسهم ذي فذذ وهي جمع فذة وهي
الصفحه ١٩ : ادنياء والابرام جمع
برم وهو الذي لا يدخل مع القوم في الميسر ولا يهدي حين يهدى إليه لدناءته وبخله
الصفحه ٨٣ : (٣)
وإياهم فاتخذ أوليا
ء من دون ذي النسب الاقرب
وفي حبهم فاتهم عاذلا
الصفحه ١٤٣ : بأنهما معطران طيبان وذلك السرور
الذي عنده والمرح الذي يجده.
الصفحه ١٦ :
واضحات الخدود كالارآم (٢)
بل هو اي الذي أجن وأبدي
لبني هاشم فروع الانام
الصفحه ١٨ : للماء جمع راوية ويقال للمزادة أيضا راوية : وهي الوعاء الذي يكون فيه
الماء وذلك جائز على الاستعارة