الصفحه ١٤٨ :
خوض الحمام مدجج ومدرع (٣)
يا قالع الباب الذي عن هزها
عجزت اكف اربعون وأربع
الصفحه ٢٠ : (٥)
__________________
١ ـ الحبي جمع حبوة
بالضم والكسر وهي الثياب التي يحتبي بها والاحتباء الاشتمال وهو : ان يضم الانسان
رجليه إلى
الصفحه ٢٤ : الحديث : الذي لا ينطق عن الهوى وهو الرسول الاعظم صلىاللهعليهوآلهوسلم. والقدامس والقدموس السيد الشريف
الصفحه ٣٣ : بالبياض هنا نقاء اللون من الكلف والسواد وتقول العرب أيضا : فلان
أبيض تشير إلى أنه نقي العرض من الدنس
الصفحه ٥١ : والترهب (٤)
مضوا سلفا لا بد أن مصيرنا
إليهم فغاد نحوهم متأوت (٥)
كذاك
الصفحه ٥٤ : ودقه
شآبيب منها وادقات وهيدب (٦)
__________________
١ ـ يقول انها
لقوتها
الصفحه ٥٥ : (٥)
__________________
١ ـ المطافيل الابل
التي معها اولادها جمع مطفل والمواليه جمع ميلاه وهي التي من عادتها ان يشتد وجدها
على ولدها
الصفحه ٥٨ : (٤)
__________________
والواحدة بالتحريك
جلدة أي أشداء أقوياء على التشبيه بالابل. والاورق الذي لونه بين السواد والغبرة
يريد به
الصفحه ٦٢ : فيذبح له ويصيب رأسه من دم العتر. والمناسك جمع
منسك وهو الموضع الذي تذبح فيه النسيكة وهي الذبيحة ، قال
الصفحه ٦٥ : الاساة للداء ذي الريبة
والرائبون ما شعبوا (٢)
لا شهد للخنا ومنطقه
الصفحه ٧٣ :
بهلول الضحوك والمتبقل الذي يأخذ البقل يقول : ان دم الحسين ومن معه حلال لاسيافهم
كما يختلي المتبقل فينتقي
الصفحه ٧٩ : (٤)
أموتا على حق كمن مات منهم
أبو جعفر دون الذي كنت تأمل (٥)
أم الغاية القصوى التي
الصفحه ١١٨ : الجر أي يتحدث بالارج. والكباء بكسر
الكاف والمد : العود الذي يتبخر به وبالقصر الكناسة واستعار لفظ الحديث
الصفحه ١٢٣ : . والمزمزم الذى
يتكلم بلغتهم ويزمزم في عبادتهم والمجوس غلطوا يحسبون انها النار العنصرية التي
تعبد على دعواهم
الصفحه ١٤٢ : الغرام فاسمع
دهر تقوض راحلا ما عيب من
عقباه إلا انه لا يرجع (٤)
يا