الصفحه ٦ : : علة سؤال الإمام الطهارة من الدنس مع أنه معصوم
.................... ١٢٩
تذكرة : ما المراد من الآفات
الصفحه ٢٢ : الله صلىاللهعليهوآله . والخصل
والخصلة في النضال : ان يقع السهم بلزق القرطاس وهو الاصابة في الرمي
الصفحه ٢٣ : يمت فقيه أو إن يحى
فلا ذو إل ولا ذو ذمام (٢)
فهم الاقربون من كل خير
الصفحه ٣٠ :
حسبي من سائر الاقسام (٦)
إن أمت لا أمت ونفسي نفسا
ن من الشك في عمي أو تعامي
الصفحه ٤١ :
العريضة جمع صفيحة. والمنصب المنصوب.
٢ ـ يقولون : يعني
بني امية ومن على مذهبهم انه صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٤٢ : (٤)
__________________
١ ـ رائموها : أي
دعوة رسول الله لهم إلى الاسلام : أي قبلوها بالتجلة والاحترام وبعطف وإخلاص من
غير أن يظاروا
الصفحه ٤٥ : (١)
تفرقت الدنيا بهم وتعرضت
لهم بالنطاف الآجنات فأشربوا (٢)
حنانيك رب الناس من أن
الصفحه ٦٠ : النسبة
إن نص قومك النسب (٦)
أكرم عيداننا وأطيبها
عودك عود النضار
الصفحه ٦٩ : الناس عن المظالم واغماضهم العيون على القذى لا
يحركون ساكنا ولا يطالبون بحق حتى ظهر الجور فلو أن هذا
الصفحه ٧٠ : واجباتنا نحب أن تطول أيامنا
ولا ندري ماذا يصير إليه أمرنا ونحن في تقصير وخمول.
٣ ـ المرمق من العيش
الدون
الصفحه ٧٥ : كثيف نعت للعارض ويريد بالعارض هنا الجيش. يقول
: ان جمع الله قلوبنا وتحفزنا للقائهم فان لنا جيشا عرمرما
الصفحه ٧٦ : لامورهم بعدما نزل بهم من الجور فيفزعون ويقومون مرة واحدة قبل أن
يأتيهم خطب شديد وأمر عظيم.
٤ ـ يؤم
الصفحه ١١٠ : (٣)
هي الروض حسنا غير أنك إن تبر
لها مخبرا تسمج لعينيك منظرا (٤)
عليها كماة من
الصفحه ١٢٤ : خلسة
وهي استلاب الشيء الممكن والغلس الظلمة آخر الليل ويريد ان اول الليل اتصل بآخره
حتى كانه لا واسطة
الصفحه ١٢٨ : وإنها
لتضعف عن لمح العيون النواظر (٤)
__________________
١ ـ الظعن جمع ظعينة