الصفحه ٨٨ :
فقل لبني أمية حيث حلوا
وإن خفت المهند والقطيعا (١)
ألا أف لدهر
الصفحه ٩٨ : بها الا صوت البوم الذي من شأنه ان يسكن
الخراب.
٣ ـ الضمير في ينوح
يعود إلى الصدى ونوح مصدر مضاف إلى
الصفحه ٩٩ : ضحى
ولم يمس إلا وهو بالعصب معصوب (٣)
لقد كان فيها عبرة لمجرب
الصفحه ١٠٢ : ظهر الجواد وأخشب
تزلزل منه في النزال الا خاشيب (٢)
وأبيض مشطوب الفرند مقلد
الصفحه ١١٨ : :
وما عذب المسواك
إلا لانه
يقبلها دوني واني
لراغم
٢ ـ الخنث بضم الخاء وسكون
الصفحه ١٢٣ : المنى
وعلى جماع الكاس كس (٣)
لا تلقها الا ببشرك
فالقطوب من
الصفحه ١٢٤ :
إلا وكنت المفترس
ايام اغترف الصبا
غض الاديم وانتهس
الصفحه ١٣٠ : أوطان بها متباعد
المودة إلا مثل قرب المقابر
حلفت برب القعضبية والقنا
الصفحه ١٣١ : .
١ ـ النبأ هو الخبر
والمكنون المستور كأنه خبر من الله لا يعلم سر فضله إلا هو والجوهر يريد به هنا
الاصل وتجسد
الصفحه ١٤٧ : الله تعالى من
المصالح في إيجاد هذا العالم بسبب محمد وآل محمد حيث كانوا الطافا لا يصح التكليف
الا بهم
الصفحه ١٥٤ : تمام في قوله :
تردى ثياب الموت
حمرا فما أتى
لها الليل إلا وهي
من سندس خضر
الصفحه ١٥٩ :
ما رمت بعدك بالمدائن صبوة
إلا ثنى الثاني هواك الاول
أنا عاذر
الصفحه ١٦٢ : رسول الله وسألهم عن الحكم في ذلك فقالوا باجمعهم نراك مؤدبا ولم ترد
إلا خيرا ولا شيء عليك في ذلك وأمير
الصفحه ١٦٧ : ولا للبيان لسان. قيل وكانت بنو أسد تقول فينا
فضيلة : ليست في العالم. ليس منزل منا الا وفيه بركة وراثة
الصفحه ١٦٨ : فارسا وكان شجاعا وكان سخيا
دينا.
قال الجاحظ : ما فتح للشيعة الحجاج الا
الكميت بقوله :
فان هي