الصفحه ١٠٣ : مثل ذلك الا عن
ملك مقرب لكنه تحقق ذلك بالمشاهدة والنظر ، وقيل ان الضمير يعود إلى الجبار وهو
ملك اليهود
الصفحه ١٠١ : ثم شهد
بفسوقه وغدره وجبنه في كلام له وكأن ابن ابي الحديد نظر في هذا البيت إلى قول
بعضهم :
ولا
الصفحه ١١٨ : بفتح الخاء والنون والمصدر خنث والمعنى واحد والطرف
العين ورنت أي أدامت النظر يقال رنى يرنو رنوا واللحظ
الصفحه ٣ :
ب ـ الطلوع
.................................................................. ١٥٠
جـ ـ وأزكى من نظر
إليه
الصفحه ٧ :
ب ـ الطلوع
.................................................................. ١٥٠
جـ ـ وأزكى من نظر
إليه
الصفحه ١٧ : العدل وأرباب النظر في إحقاق الحق.
٢ ـ يقول إنهم
مصيبون في أفعالهم لا يضلون عن محجة الصواب. ومثبتون
الصفحه ٦٦ : . والدر اللبن يقول : انهم اولو نظر
ثاقب فلا يضعون الامور إلا في مواضعها ولا يفشلون.
٢ ـ الصدر نقيض
الصفحه ٧٠ : والرفاهية على النظر في أمر دينه وأمر رعيته كما آثر هذا
المضيع على تضييع ابله وغنمه باهمالها. وبهل نعت للامور
الصفحه ١٤٥ : النظر من
وراء ستر رقيق.
٢ ـ المرتضى
والمجتبى من القابه. والبطين في الاصل العظيم البطن والانزع الذي
الصفحه ١٦٣ :
عجبا لاملاك السماء يفوتها
نظر لوجهك كيف لا تتهيل
يا أيها النبأ
الصفحه ١٦٥ : الرماح ، قال الخليل هي منسوبة إلى زاغب وقد جعل الرماح
كالمخمل لهذا الزرد والمخمل هدب الثوب وهذا نظر فيه
الصفحه ١٣٠ : وهجرها وجعلها تعاقب غير المشرك وهو الذي لم يحب معها
أحدا وتحرم غير الكافر وهو الذي لم ينكر حقها
الصفحه ٤٢ : وهو جماعة من الفرسان ونافع بن الازرق الحنفي من الخوارج خرج مع أصحابه في
أيام عبدالله بن الزبير. وقتل
الصفحه ٥٣ : (٦)
__________________
١ ـ اعصوصبت الابل
اجتمعت والاينق جمع ناقة. وفي بمعنى مع. يقول : إذا زجر ناقة اخرى من الاينق السائرة
معه فكأنها
الصفحه ٧٣ : محرومون من الغنائم وحقوقنا مغتصبة وليس لناما نركب
عليه من الدواب فنغزو مع الناس.
٢ ـ الازمل الصوت
وجمعه