[العين والفاء](١)

العين والفاء والميم

فعم :

فَعُمَ فَعَامَةً وفُعُوْمَةً ، فهو فَعْمٌ أفْعَمُ : أي مَلآنُ رَيّان. يُقال : مُقَبَّلٌ فَعْمٌ ، وامْرَأةٌ فَعْمَةُ المُخَلْخَل : غَليظَتُها ، وقد فَعُمَتْ فَعَامَةً وفُعومَةً.

وأفْعَمْتُه.

وافْعَوْعَمَ البَحْرُ : امْتَلأَ.

وفَعَّمْتُه (٢) : مَلأْتَه فَرَحاً أو غَيْظاً ، ويُقال بالغَيْنِ مُعْجَمَةً أيضاً.

وفي مَثَلٍ : «أُفْعِمْتَ بِيَمّ وغِضْتَ بِسَمّ (٣)» يُقال للحاسِد ، أي : مَلأَكَ الله من الحَسَد بمثْل ماء البَحْر ثمَّ لا جَعَلَ لك مَغِيْضاً الّا من سَمَّيْ مَنْخِرَيْكَ ، ويجوز أنْ يكونَ أراد : سَمَّ الإِبْرَة ؛ أي بأضْيَقِ المخَارِج.

والفَعْمُ : شَجَرٌ.

__________________

(١) زيادة يستدعيها التبويب.

(٢) هكذا ضبط الفعل في الأصلين ، ولم يرد ذلك في المعجمات ، بل نص في القاموس أنه ك «سمع» و «منع».

(٣) المثل في الأساس ، وشرحه فيه قريب مما ورد في الأصل.