والحُمْسُ : قُرَيْش. وأحْمَاسُ العَرَبِ : أُمَّهَاتُهم من قُرَيْشٍ كانوا مُتَشَدِّدِيْنَ في دينِهم. وحَمَسَ (١١٢) به : إِذا لَزِمَه ، يَحْمُسُ حَمَساً.

والأحْمَسُ : المَكانُ الغَلِيظُ الشَّديدُ.

والحَمْسُ : الجَرَسُ (١١٣). والصَّوْتُ.

والحُمْسَةُ : الحُرْمَةُ (١١٤).

__________________

(١١٠) في الأصلين : جان ، والتصويب من الصحاح واللسان والتاج ، والنص فيها جميعاً : «إذا أصاب المرفق طرف كركرة البعير فأدماه قيل : به حازُّ ، وإن لم يدمه قيل : به ماسح».

(١١١) هذه الجملة مَثلٌ ، وقد ورد بهذا النص في التهذيب والأساس والتكملة والقاموس ، وبنصِّ (لقي هندَ الأحامس) في المحكم ومجمع الأمثال : ٢ / ١٥٦ واللسان.

(١١٢) هكذا ضبط الفعل في الأصلين ، وفي المحكم واللسان : حَمِسَ بالشيء تعلَّق به ، وفي القاموس : حَمِسَ صَلُبَ في الدين وتشدَّدَ.

(١١٣) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين ، وفي التهذيب والمحكم والتكملة واللسان : جَرْس الرجال. وفي القاموس : الحَمْسُ الصوتُ وجَرْسُ الرجال.

(١١٤) في الأصلين : الحَزْمَة ، والتصويب من المقاييس والتكملة والقاموس.

٥٠٠